اخرى. ولكن العبارة في المقام هي ما اخترناها. ولا يبعد أن تصرف فيها بقرينة تلك المواضع ، والخطب سهل.

قوله : تكثرت الجهات التي عند العقل. ٤٦ / ٧

حرف التعريف في الجهات للعهد ناظر الى قوله المقدم : جهات في التعقل في الوجود. والمختار مطابق لنسخة (م) ، والنسخ الاخرى : الكتابة حدثت الجهات الثلاث عند التعقل.

قوله : وقد تؤخذ. ٤٦ / ١٩

اي تلك الثلاثة من الوجوب والامكان والامتناع. وقرئ أيضا وقد يؤخذ اي كل واحد منها. وقوله لا يمكن انقلابها بدل من قوله فتكون القسمة حقيقية كقوله الآتي يمكن انقلابها بدل من قوله فالقسمة مانعة الجمع بينهما.

قوله : قد تكون لكلي. ٤٧ / ٥

كما في (م) والنسخ الاخرى : قد تكون للكلي.

قوله : لا بالنظر الى وجود العلة ولا عدمها. ٤٧ / ٢١

اي بل بالنظر الى نفس الماهية التي من حيث هي ليست إلّا هي.

قوله : فان الممكن الذاتي. ٤٨ / ٢

وسيأتي في المسألة السابعة والعشرين أن معروض ما بالغير منهما ممكن.

قوله : على مضاف واحد. ٤٨ / ١٤

باتفاق النسخ كلها.

قوله : عن أحد الطرفين. ٤٨ / ١٩

أي الطرف المخالف فيعم الاخرى أي ضرورة الجانب الموافق والامكان الخاص.