٤ ـ قطع الرياض في بدع الاعتراض. انظر وضح البرهان ١ / ١١٨.

٥ ـ الغلالة في مسألة اليمين على شرب الماء من الكوز ولا ماء في الكوز ١ / ١٣٩.

٦ ـ شرح الأبيات الواردة في كتابه هذا. ذكره عند تفسير قوله تعالى :

(إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) ١ / ١٧١.

وله أيضا :

٧ ـ باهر البرهان في مشكلات معاني القرآن (١).

٨ ـ درر الكلمات على غرر الآيات الموهمة للتعارض والشبهات (٢).

٩ ـ غرر الأقاويل في معاني التنزيل (٣) أو زبدة التفاسير ولمعة الأقاويل.

١٠ ـ شوارد الشواهد وقلائد القصائد (٤).

١١ ـ الأسئلة الرائعة والأجوبة الصارعة إلى حلبة البيان وحلية الإحسان (٥).

١٢ ـ الموجز في الناسخ والمنسوخ (٦).

١٣ ـ التذكرة والتبصرة في مسائل الفقه ، تشتمل على ألف نكتة يطّرد أكثر مسائل الفقه (٧).

وقال ياقوت : إنه ادّعى الإعجاز في مصنفاته.

ولعلّ سبب هذا سعة اطلاعه على اللغة ، وكثرة شواهده ، حتى ظنّ أنه لا أحد يستطيع أن يأتي بمثلها.

__________________

(١) ذكره في معجم المؤلفين ١٢ / ١٨٢ ؛ وإيضاح المكنون ١ / ٨٣ ـ ١٦٢ ـ ٤٦٨ ؛ وهدية العارفين ٦ / ٤٠٣.

(٢) ذكره في معجم المؤلفين ١٢ / ١٨٢ ؛ وإيضاح المكنون ٢ / ٥٨ ـ ١٤٤.

(٣) ذكره في معجم المؤلفين ١٢ / ١٨٢ ؛ وإيضاح المكنون ٢ / ٥٨ ـ ١٤٤ ؛ وهدية العارفين ٢ / ٤٠٣.

(٤) ذكره في معجم المؤلفين ١٢ / ١٨٢ ؛ وهدية العارفين ٢ / ٤٠٣.

(٥) انظر هدية العارفين ٦ / ٤٠٣.

(٦) وهو مخطوطة في مكتبة تشستربتي برقم ٣٨٨٣ ضمن مجموعة ، وهو في عدة صفحات وعندي نسخة منه.

(٧) انظر كشف الظنون ١ / ٣٩٣.