عارفا بالحق محبا له ، مؤثرا له على غيره ، فمرضه إما بالشك فيه ، وإما بإيثار غيره عليه.

فمرض المنافقين : مرض شك وريب ، ومرض العصاة غي وشهوة. وقد سمى الله سبحانه كلّا منهما مرضا.

قال ابن الأنباري : أصل المرض في اللغة : الفساد ، مرض فلان : فسد جسمه ، وتغيرت حاله. ومرضت بالمرض : تغيرت وفسدت ، قالت ليلى الأخيلية :

وقال آخر :

والمرض يدور على أربعة أشياء : فساد ، وضعف ، ونقصان ، وظلمة. ومنه مرض الرجل في الأمر ، إذا ضعف فيه. ولم يبالغ ، وعين مريضة النظر : أي فاترة ضعيفة. وريح مريضة : إذا هبّ هبوبها ، كما قال :

راحت لأربعك الرياح مريضة

أي لينة ضعيفة ، حتى لا يعفى أثرها.

وقال ابن الإعرابي : أصل المرض النقصان. ومنه : بدن مريض ، أي ناقص القوة ، وقلب مريض : ناقص الدين ، ومرض في حاجتي : إذا نقصت حركته.

وقال الأزهري ، عن المنذري عن بعض أصحابه : المرض إظلام الطبيعة واضطرابها بعد صفائها. قال : والمرض الظلمة ، وأنشد :

هذا أصله في اللغة.