قوله عليه‌السلام : لا يقضي شهر رمضان في عشر ذي الحجة. المراد به إذا كان حاجا لانه مسافر ، ولا يجوز للمسافر أن يقضي شهر رمضان إلا أن يقيم أو يعزم على المقام في بلد عشرة ايام ، والذي يدل على ما ذكرناه ما قدمناه من جواز قضاء شهر رمضان في ذي الحجة فاما ما يدل على انه لا يجوز أن يقضي شهر رمضان في السفر ما رواه :

(٨٣٤) ٧ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد عن أبي عبد الله عليه‌السلام في رجل مرض في شهر رمضان فلما برأ اراد الحج كيف يصنع بقضاء الصوم؟ فقال : إذا رجع فليقضه.

قال الشيخ رحمه‌الله : (ومن وجب عليه قضاء شهر رمضان أو شئ من واجب الصيام لم يجز له التطوع حتى يؤدي ما وجب عليه) يدل على ما رواه :

(٨٣٥) ٨ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل عليه من شهر رمضان طائفة أيتطوع؟ فقال : لا حتى يقضي ما عليه من شهر رمضان

(٨٣٦) ٩ ـ وعنه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني : قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن رجل عليه من شهر رمضان ايام ايتطوع؟ فقال : لا حتى يقضي ما عليه من شهر رمضان.

قال الشيخ رحمه‌الله : (ومن اصبح جنبا في يوم قد كان بيت له النية للصيام

__________________

٨٣٤ ـ الاستبصار ج ٢ ص ١٢٠ الكافي ج ١ ص ١٩٦ الفقيه ج ٢ ص ٩٥.

٨٣٥ ـ ٨٣٦ ـ الكافي ج ١ ص ١٩٦ الفقيه ج ٢ ص ٨٧.