وهم ملوك بنى أُميّة الذين حدّثتنا عنهم الأخبار الثابتة ، فقد أخرج ابن جرير عن سهل بن سعد قال : « رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بني فلان ينزون على منبره نزو القردة ، فساءه ذلك ، فما استجمع ضاحكاً حتّى مات. قال : وأنزل الله عزّ وجلّ في ذلك ( وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ ) (١).

وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل ، وابن عساكر عن سعيد بن المسيب رضي‌الله‌عنه قال : رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، بني أمية على المنابر ، فساءه ذلك فأوحى الله إليه : إنّما هي دنيا أعطوها فقرّت عينه ، وهي قوله ( وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ ) (٢).

وأوّل ملوك بني أمية هو : معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب ، وفي حديث سعيد (تمتّعنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ومعاوية كافر بالعرش) (٣).

وأسلم في عام الفتح مع أبيه ، ونازع أمير المؤمنين علي بعد أن رضي به أهل الحل والعقد ، وبذلك لزمه ما رضي به الباقون فما كان عليه إلّا الانقياد والطاعة ، ولا يشقّ عصا الطاعة. وقد صوّغ كثير من أهل العلم ما فعله ، والله أعلم بنيّاتهم. وتنازل له الحسن عام الجماعة. ومات في رجب سنة ستين للهجرة.

_______________

(١) الاسراء : ٦٠ ، [ محمّد بن جرير الطبري ، تفسير الطبري ، ٩ / ١١٣ ].

(٢) السيوطي ، الدرّ المنثور ، ٥ / ٣٠٩.

(٣) أي : قبل إسلامه. والعرش : بيوت مكّة. وقيل : معناه أنّه مقيم مختبىء بمكة ; لأنّ التمتع كان في حجة الوداع بعد فتح مكة ، ومعاوية أسلم عام الفتح. (أي : أنّه من الطلقاء) ، النهاية لابن الأثير ٤ / ١٨٨.