٤٨٥ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن سهل
أبو إسحاق الجرجاني المؤدّب ، المعروف بابن سرشان
رحّال سمع بدمشق : عبد الله بن عتّاب الزّفتي (١) ، وبالعراق : أبا القاسم البغوي ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وبالبصرة : أبا يعلى محمد بن زهير الأبلّي (٢) ، وأبا علي عبد الكريم بن أحمد بن الرّوّاس ، وببلاد فارس : أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله الزّبيبي (٣) ، وأحمد بن محمد بن أوس الهمذاني المقرئ.
روى عنه : حمزة بن يوسف.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف السّهمي (٤) ، نا إبراهيم بن محمد بن سهل ، نا أبو علي عبد الكريم بن أحمد بن عبد الكريم ـ يعرف بابن الرّوّاس بالبصرة ـ نا عمرو بن علي أبو حفص ، وأبو بكر محمد بن بشّار بندار ، قالا : نا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زرّ ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «يقال لحامل القرآن : اقرأ وارق ورتّل كما كنت ترتّل فإن منزلتك عند آخر آية» [١٨٨٦].
قال : أبو علي بن الرّواس : سمعت عمرو بن علي يقول : لم يرو زرّ عن عبد الله إلّا هذا الحديث.
قال : وقال لنا حمزة بن يوسف (٥) : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن سهل المؤدب المعروف بابن سرشان ، رحل إلى العراق والشام ومصر وفارس وخراسان وخوارزم ، روى عن البغوي وابن صاعد وابن زهير الأيلي (٦) ، وأبي إسحاق الزبيبي ،
__________________
(١) هذه النسبة إلى الزفت (الأنساب) وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٦٤.
(٢) غير منقوطة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى الأبلّة وهي بلدة قديمة على أربعة فراسخ من البصرة وفي م : الربيبي.
له ذكر في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٠٧ ولسان الميزان ٥ / ١٧٠ ووقع في تاريخ جرجان ص ١٣٨ «الأيلي».
(٣) هذه النسبة إلى بيع الزبيب ، وذكره السمعاني «أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي ، من عسكر مكرم».
(٤) تاريخ جرجان ص ١٣٩.
(٥) تاريخ جرجان ص ١٣٧.
(٦) كذا بالأصل وتاريخ جرجان «الأيلي» خطأ والصواب «الأبلي» وقد تقدم في بداية الترجمة.