القراح ، فيدخل بغير أذى ويخرج بغير أذى إلّا وجب عليه الشكر.
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمد بن يوه (١) ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد اللّبنابي ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا إبراهيم بن عبد الملك ، عن يزيد بن أبي حكيم العدني ، حدثني الحكم بن أبان قال : قال الفضل بن عيسى : إذا احتضر الرجل قيل للملك الذي كان يكتب له : كفّ ، قال : لا ، وما يدريني لعله يقول : لا إله إلّا الله ، فأكتبها له.
٤٤٦ ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن إبراهيم بن عبد الله بن عمران
أبو إسحاق العبسيّ
روى عن جده لأمه الهيثم بن مروان ، ووريزة (٢) بن محمد ، وإسماعيل بن حمدويه البيكندي (٣) ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق ، وأبي جعفر أحمد بن كعب المرّي ، ويزيد بن أحمد السلمي ، وأحمد بن محمد بن أبي الوليد بن برد ، وأبي أميّة الطرسوسي ، وأحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر ، وإسماعيل بن عبد الرحمن الخولاني.
روى عنه : ابنه أبو محرز عبد الواحد بن إبراهيم ، وأبو الحسن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه (٤) ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد السلمي ، وأبو علي بن شعيب الأنصاري ، ومحمد بن سليمان الرّبعي ، ومحمد بن داود بن سليمان النّيسابوري ، وأبو هاشم المؤدب ، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الربيع بن يزيد بن معيوف العين ثرمي (٥) ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، وأبو الوليد بكر بن شعيب بن بكر القرشي ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علّان الحرّاني (٦).
__________________
(١) ضبطت عن التبصير ٤ / ١٥٠١.
(٢) ضبطت عن التبصير.
(٣) ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى بيكند (ضبطت بالكسر ثم سكون النون وفتح الكاف) بلدة بين بخارى وجيحون على مرحلة من بخارى.
(٤) بالأصل «دستويه» والمثبت والضبط عن الإكمال ٣ / ٣٢٣ والتبصير.
(٥) هذه النسبة إلى عين ثرماء وهي قرية في غوطة دمشق. (معجم البلدان).
(٦) ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٢٠ (٧).