أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أخبرنا أبو عثمان النهدي (١) ، أخبرنا الشريف أبو الحسن محمد (٢) بن الحسين العلوي الهمذاني ح.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين الهمذاني ، حدّثنا خيثمة [بن] سليمان ، حدّثنا العباس بن الوليد ، حدّثنا أبي قال : سمعت الأوزاعي يقول : سمعت بلال بن سعد يقول : يا أيها الناس اتّقوا الله فيمن لا ناصر له إلّا الله ، يسنده الصابوني إلى جده.

أخبرنا أبو محمد بن أبي بكر بن أبي الرضا ، أنبأنا أبو عاصم الفضيلي ، أنبأنا أبو محمد بن أبي شريح ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر ، حدّثنا محمد بن نصر ، حدّثنا أحمد بن يوسف ، حدّثنا العباس بن الوليد ، حدّثنا أبي ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز قال : قال بلال بن سعد : الذكر (٣) ذكران ذكر الله باللسان حسن جميل ، وذكر الله عند ما أحل وحرم أفضل.

أخبرناها عالية أبو القاسم الشّحّامي ، أخبرنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، ومحمد بن موسى بن الفضل ، قالا : حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدّثنا العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز قال : قال بلال بن سعد : الذكر ذكران : ذكر الله باللسان حسن جميل ، وذكر الله عند ما أحل أو حرم أفضل (٤).

أخبرناها أبو السعادات المتوكّلي وأبو محمد السلمي ، قالا : حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أبو سعيد الصّيرفي ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد الصّفّار ، حدّثنا

__________________

(١) بالأصل «الهانوي» والصواب ما أثبت واسمه : عبد الرحمن بن ملّ بن عمرو البصري ترجمته في سير الأعلام ٤ / ١٧٥ (٦٧).

(٢) انظر في نسبة ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٧٧.

(٣) سقطت من الأصل وعلى هامشه «لعله : الذكر» وانظر الحلية ٥ / ٢٢٤.

(٤) ثمة خبر ساقط بعده بالأصل وم ، وقد استدرك في المطبوعة ١٠ / ٣٦٩ نقلا عن هامش إحدى النسخ ، ونصه :

أخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول : سمعت أحمد بن إبراهيم بن أبي كيسان الأنماطي نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو مسهر نا ابن سابور.

عن بشر بن عبد العزيز عن بلال بن سعد قال : الذكر ذكران ، فذكر الله باللسان ، فذلك ذكر حسن ، وذكر عند الطاعة والمعصية فذلك أفضل.