سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه من يدي وقال : «إنك على خير» [٣٤٥٠].
أخبرنا أبو نصر بن رضوان ، وأبو غالب بن البنّا ، وأبو محمّد عبد الله بن محمّد ، قالوا : أنا أبو محمّد الجوهري ، نا أبو بكر بن مالك ، نا إبراهيم بن عبد الله ، نا حجاج ، نا عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، نا شهر بن حوشب ، قال : سمعت أم سلمة تقول ـ حين جاء نعي (١) الحسين بن علي ـ لعنت أهل العراق ـ وقالت ـ : قتلوه قتلهم الله ، غرّوه وذلّوه (٢) لعنهم الله. جاءته فاطمة ومعها ابناها ، جاءت بهما تحملهما حتى وضعتهما بين يديه فقال لها : «أين ابن عمك؟» قالت : هو في البيت ، قال : «اذهبي فادعيه وائتني بابني» ، قال : فجاءت تقود ابنيها كل واحد منهما في يد ، وعلي يمشي في أثرهم حتى دخلوا على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأجلستهما (٣) في حجر [ه](٤) وجلس علي على يمينه وجلست فاطمة على يساره ، قالت أم سلمة : فأخذ (٥) من تحتي كساء كان بساطا لنا في (٦) المنامة فلفّه رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأخذ بشماله طرفي الكساء ، ألوى بيده اليمنى إلى ربه عزوجل [و] قال : «اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا» ـ ثلاث مرات ـ كل ذلك يقول : «اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا» ، قالت : فقلت : يا رسول الله ألست من أهلك؟ قال : «بلى فادخلي في الكساء» ، قالت : فدخلت في الكساء بعد ما مضى دعاؤه لابن عمه وابنيه وابنته فاطمة رضوان الله عليهم [٣٤٥١].
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي العشاري ، نا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون إملاء ، نا أبو بكر محمّد بن جعفر الصيرفي ، نا أبو أسامة الكلبي ، نا علي بن ثابت ، نا أسباط بن نصر ، عن السّدّي ، عن بلال بن مرداس ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة ، قالت : جاءت فاطمة إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بخزيرة (٧) فوضعتها بين يديه فقال : «أدعي زوجك وابنيك»
__________________
(١) عن المطبوعة وبالأصل «يعني».
(٢) بالأصل «ودلوه» والمثبت عن الترجمة المطبوعة.
(٣) في الترجمة المطبوعة : فأجلسهما.
(٤) الزيادة عن المطبوعة للإيضاح.
(٥) بالأصل «فأخذت».
(٦) في الترجمة المطبوعة : على المنامة في المدنية فلفّه.
(٧) إعجامها بالأصل غير واضح والصواب ما أثبت ، وقد مرّت قريبا.