علي بن عبد الحميد الشيباني ، عن أبي مريد (١) الفقيمي ، قال : كان الجصاصون إذا خرجوا في السحر (٢) سمعوا نوح الجن على الحسين :
مسح الرسول جبينه |
|
فله بروق (٣) في الخدود |
أبواه في عليا قريش |
|
جده خير الجدود |
قال : فأجبتهم :
خرجوا به وفدا إليه |
|
فهم له شرّ الوفود |
قتلوا ابن بنت نبيهم |
|
سكنوا به نار الخلود |
أخبرنا أبو طاهر محمّد بن الحسين الحنّائي ، أنا أبو علي وأبو الحسين ابنا أبي نصر ، قالا : أنا يوسف بن القاسم الميانجي ، نا أبو الوليد بشر (٤) بن محمّد التميمي الكوفي ، بالكوفة : حدّثني أحمد بن [محمد](٥) المصقلي ، حدّثني أبي قال : لما قتل الحسين بن علي سمع مناديا ينادي ليلا ، سمع صوته ، ولم ير شخصه :
عقرت ثمود ناقة واستوصلوا |
|
وجرت سوانحهم بغير الأسعد |
فبنو رسول الله أعظم حرمة |
|
وأجلّ من أم الفصيل المقصد |
عجبا لهم ولما أتوا لم يمسخوا |
|
والله يملي للطغاة الجحّد (٦) |
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنا السيد أبو منصور ظفر (٧) بن محمّد بن أحمد الحسيني ، أنا أبو الحسين (٨) علي بن عبد الرّحمن
__________________
(١) كذا بالأصل ، وفي الترجمة المطبوعة ص ٢٦٩ «أبي زيد» وفي ابن العديم ٦ / ٢٦٥١ ـ ٢٦٥٢ «أبي مزيد».
(٢) تقرأ بالأصل «السمر» والمثبت عن ابن العديم والترجمة المطبوعة.
(٣) ابن العديم والترجمة المطبوعة : بريق.
(٤) في الترجمة المطبوعة : أبو الوليد بشر بن محمد بن بشر التميمي.
(٥) زيادة عن الترجمة المطبوعة ص ٢٧٠ وابن العديم بغية الطلب ٦ / ٢٦٥٤ وفي م : أحمد بن محمد الصقلي.
(٦) الخبر والأبيات في بغية الطلب ٦ / ٢٦٥٣ ـ ٢٦٥٤.
(٧) تقرأ بالأصل «صعن» وتقرأ «طفر» وتقرأ : «طعز» والمثبت «ظفر» عن بغية الطلب ٦ / ٢٦٥٣ والترجمة المطبوعة ص ٢٧١.
(٨) كذا بالأصل وابن العديم وم ، وفي الترجمة المطبوعة : أبو الحسن.