فقالوا : منذ كم وجدتم هذا الكتاب في هذه الكنيسة؟ قالوا : قبل أن يخرج نبيكم بستمائة عام.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد وجماعة إذنا ، قالوا : أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن ريذة (١) ، أنا سليمان بن أحمد ، نا زكريا بن يحيى الساجي ، نا محمّد بن عبد الرّحمن بن صالح الأزدي ، نا السري (٢) بن منصور بن عمّار ، عن أبيه ، عن ابن لهيعة ، عن أبي قبيل ، قال : لما قتل الحسين احتزوا (٣) رأسه وقعدوا في أول مرحلة يشربون النبيذ وينحتون (٤) الرأس ، فخرج عليهم قلم من جديد من حائط فكتب بسطر دم :

وهربوا وتركوا الرأس ثم رجعوا (٥).

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا أحمد بن محرز ، نا الحمّاني ، قال : قال الأعمش : أحدث رجل من أهل الشام على قبر الحسين بن علي فأبرص من ساعته.

أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة ، أنا سليمان بن أحمد ، نا علي بن عبد العزيز ، نا إسحاق بن إبراهيم المروزي ، نا جرير ، عن الأعمش ، قال : خري (٦) رجل من بني أسد على قبر الحسين بن علي ، قال : فأصاب أهل ذلك البيت خبل وجنون وجذام ومرض وفقر.

أخبرنا أبو الفضل أحمد بن منصور بن بكر بن محمّد بن حيد ، أنا جدي أبو منصور ، نا أبو بكر أحمد بن محمّد بن عبدوس الحيري (٧) إملاء ، أنا الحسن بن محمّد

__________________

(١) بالأصل : «زيدة» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.

(٢) بالأصل «السدي» والمثبت عن ابن العديم ٦ / ٢٦٥٢ والترجمة المطبوعة ص ٢٧٣.

(٣) بالأصل «احتز .. وقعد» والمثبت عن المصدرين السابقين.

(٤) في ابن العديم : ويتحفون.

(٥) العبارة الأخيرة سقطت من ابن العديم ، وذكر مكانها : وقد قيل إن هذا البيت قيل قبل مبعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(٦) الخبر في سير الأعلام ٣ / ٣١٧ وفيه «تغوط» بدل «خري».

(٧) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن بغية الطلب ٦ / ٢٦٥٧ والترجمة المطبوعة ص ٢٧٥ وفي م : الخير.