أنبأنا أبو طاهر بن الحنّائي ، أنا أبو القاسم السّميساطي ح.

ثم أخبرنا نصر بن أحمد ، أنا سهل بن بشر ، أنا رشأ بن نظيف ، قالا : أنا عبد الوهاب الكلابي ، نا أبو الحسن بن جوصا ، نا محمّد بن خلف بن عمار بن غزوان وسعيد بن أبي زيدون ، والحسين بن نصر بن المعارك وأبو سالم إسماعيل بن حصن ، قالوا : حدّثنا فديك بن سلمان (١) ، نا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن صالح بن بشير بن فديك ، قال : خرج فديك إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا رسول الله ، إنهم يزعمون أنه من لم يهاجر هلك ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا فديك أقم الصّلاة ، وأدّ الزكاة ، واهجر السوء واسكن من أرض قومك حيث شئت تكن مهاجرا». نسق الحديث عن سعيد بن أبي زيدون [٣٦٠٣].

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن ، نا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا البرقاني ، قال : قرأنا على محمد بن المظفر ، حدثكم أبو جعفر أحمد بن سلامة الطحاوي ـ من أصل كتابه ـ نا الحسين بن نصر بن معارك ، نا عبد الرّحمن بن زياد ، نا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، قال : سمعت ابن عمر يخبر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه نهى عن الورس والزعفران ، قلنا : للمحرم؟ قال : نعم ، قال ابن مظفر : المحفوظ عبد الله بن زبيد (٣).

أخبرناه على الصواب عاليا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني ، أنا أبو سليمان بن أبي نصر ، أنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي ، نا أبو خليفة الفضل بن الحباب ، نا أبو الوليد والحوضي ، عن شعبة ، عن عبد الله بن دنير (٤) ، قال : سمعت ابن عمر يقول : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن الورس والزعفران ، يعني للمحرم [٣٦٠٤].

__________________

(١) في سير الأعلام : سليمان.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ١٤٣.

(٣) في تاريخ بغداد : «دينار.» وهو الصواب ، انظر ترجمة عبد الله بن دينار في تهذيب التهذيب ٣ / ١٣٣ ورد فيها روى عن ابن عمر ... روى عنه شعبة وانظر ترجمته في سير الأعلام ٥ / ٢٥٣.

أما عمرو بن دينار ، بصري ، روى عن سالم بن عبد الله بن عمر ، ولم يرد في ترجمته أن شعبة روى عنه ، انظر تهذيب التهذيب ٤ / ٣٣٦.

(٤) كذا وقع بالأصل هنا. انظر الحاشية السابقة واللفظة سقطت من م. وتتمة الخبر ليس في م.