هكذا رواه أحمد بن منيع عن هشيم ، وقال : قال هشيم مرة أخبرني يونس ، أخبرني مخبر (١) ، عن الحصين ، وكذلك رواه أحمد بن حنبل ويعقوب الدّورقي ، عن هشيم ورواه عمرو بن عون ، عن هشيم ، وقال : قال هشيم مرة : أخبرني يونس ، أخبرني مخبر ، عن حصين ، أو عن الوليد أبي بشر ، عن الحصين ، والوليد هو المخبر الذي لم يسمه هشيم في حديث أحمد والدّورقي.
وأما حديث أحمد ويعقوب.
فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله (٢) ، حدّثني أبي ، نا هشيم ، أنا يونس بن عبيد ح.
وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالت : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو يعلى ، نا يعقوب بن إبراهيم الدّورقي ، نا هشيم ، أنا يونس ، أخبرني مخبر ، عن حصين بن أبي الحر ، عن الخشخاش العنبري ، قال : أتيت النبي صلىاللهعليهوسلم ومعي ابن لي فقال : «ابنك (٣) هذا؟» (٤) قال : قلت : نعم ، قال : «لا يجني عليك ولا تجني عليه» ، لفظهما سواء [٣٦١٩].
وأما حديث عمرو :
فأخبرناه أبو عبد الله محمّد بن غانم بن أحمد الحداد ، أنا عبد الرّحمن بن مندة ح.
وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، قالا : أنا أبو عبد الله محمّد بن إسحاق ، أنا عبد الرّحمن بن يحيى بن مندة ، نا أبو مسعود ، أنا أبو عمرو بن عون ، نا هشيم ، عن يونس بن عبيد ، عن حصين بن أبي الحرّ ، وقال : عن الوليد أبي بشر ، عن حصين بن أبي الحر ، عن الخشخاش ، قال : أتيت النبي صلىاللهعليهوسلم ومعي ابني فقال : «أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه» [٣٦٢٠].
ورواه غيرهم ، عن هشيم ، عن يونس ، عن الوليد بن أبي بشر ، عن الحصين من
__________________
(١) كذا بالأصل وم.
(٢) مسند أحمد ج ٥ / ٨١ الطبعة الأولى.
(٣) بالأصل : أبيك؟ والصواب عن مسند أحمد وم.
(٤) لفظة : «هذا» سقطت من مسند أحمد.