الحسن أحمد بن محمّد بن عمر بن أبان اللبناني ، وأبو علي إسماعيل بن العباس بن محمّد الوراق ، والقاضي أبو محمّد عبد الله بن أبي زرعة القزويني الفقيه الحافظ ، وأبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ، وأبو عمرو بن السماك.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن (١) عبد الله بن شاكر ، نا إبراهيم بن المنذر ، حدثني إبراهيم بن وهب ، أخبرني عبد الله بن الحارث ، عن بكير بن الأشج حدثه أن عبد الرّحمن بن القاسم حدثه أن أباه القاسم بن محمّد حدثه عن عائشة رضي‌الله‌عنها أنها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عليها فنزعته (٢) ، قالت : فقطعته وسادتين.

فقال له رجل في المجلس ، يقال [له](٣) ربيعة بن عطاء مولى بني زهرة : يا عبد الرّحمن بن القاسم أما سمعت أبا محمّد يريد ابن القاسم (٤) يذكر أن عائشة قالت : فكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يرتفق عليهما ، فقال عبد الرّحمن بن القاسم : لا ، قال : بلى ، لكني قد سمعت.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن ، حدّثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب قال (٥) : الحسين بن عبد الله بن شاكر أبو علي السّمرقندي ، سكن بغداد ، وحدّث بها عن إبراهيم بن المنذر الحزامي (٦) ، ومحمّد بن مهران الجمال ، ومحمّد بن رمح المصري ، وأحمد بن محمّد بن عون القواس المكي ، ومحمّد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، وأبي حمة محمّد بن يوسف اليماني ، وأحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري ، روى عنه محمّد بن محمّد بن سليم (٧) الباغندي ، ومحمّد بن مخلد الدوري ، وأبو بكر الشافعي وغيره ، وذكره الدار قطني فقال : ضعيف.

قال : وأنا الحسن (٨) بن محمّد بن الخلال ، عن أبي سعد عبد الرّحمن بن محمّد

__________________

(١) كذا العبارة ، ويبدو أن ثمة سقط في السند ، فاضطربت العبارة.

(٢) في مختصر ابن منظور ٧ / ١٠٥ فنزعه.

(٣) الزيادة عن مختصر ابن منظور.

(٤) كذا «ابن القاسم» وقد مرّ أنه حدّثه عن أبيه القاسم عن عائشة.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ٥٨.

(٦) بالأصل «الحرامي» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٧) تاريخ بغداد : سليمان.

(٨) تاريخ بغداد ٨ / ٥٩ : الحسين بن محمد أخو الخلال.