ويقال : نحتَ النحّاتُ العُودَ فترَك فيه مَنْقَفاً : إذا لم يُنْعِمْ نَحْتَه ولم يُسوِّه.

وقال الراجز :

كِلْنَا عليهنّ بمُدٍّ أجوَفا		لَم يَدَع النَّقَّافُ فيه مَنْقَفا

إلّا انتَقى مِنْ حَوْفِه ولَجَّفا

وقال الليث : المِنْقاف : عَظْم دُوَيْبَّة تكون في البحر تُصْقَل به الصُّحُف ، له مَشَقٌّ في وَسَطه. ورجلٌ نقَّاف : صاحب تدبير ونَظَرٍ في الأشياء.

ويقال : نَقَفَ رأسَه ونقَخَه : إذا ضربه على رأسه حتَّى يخرج دِماغُه. ونَقَفَ الرُّمّانة : إذا قَشَرَها ليَستخرج حَبَّها.

فنق : قال الليث : ناقة فَنَق : جسيمة حَسنَةُ الْخَلْق. وجارية فُنُق : مُفَنَّقَةٌ منعَّمة فَنّقَها أهلها تفنيقاً وفِناقاً.

قال : والفَنِيق : الفَحْل المُقْرَم لا يُركَب على أهله. والتَّفَنُّق : التنَعُّم ، كما يُفَنّق الصبيَّ المُتَرَفَ أهلُه.

أبو عبيد عن الأصمعي : [وامرأة](١) فُنُق : قليلةُ اللّحْم.

وقال شمر : لا أعرف امرأةٌ فُنُق قليلة اللّحْم ولكنَ الفُنُق المنعَّمة ، وفَنَّقَها : نَعَّمَها.

وأنشد قول الأعشى :

هِرْكَوْلَةٌ فُنُقٌ دُرْمٌ مَرافِقُها

وقال : لا يكون دُرْمٌ مرافقها وهي قليلةُ اللّحْم.

قال : وقال بعضهم : ناقة فُنُق : إذا كانت فَتِيَّةً لَحِيمةً سمينةً ، وكذلك امرأة فُنُق : إذا كانت عظيمةً حَسْناء.

مَضبورةٌ قَرْواءُ هِرْجابٌ فُنُق

قال : والفُنُق : الفَتِيَّة الضَّخمة.

وقال ابن الأعرابي : فُنُقٌ كأَنَّها فَنيق ، أي : جَمَل فَحْل.

أبو عبيد عن أبي عمرو : الفَنيقة : الغِرارة ، وجمعُها فَنائق.

وأنشد :

كأنَّ تحت العِلْو والفَنائق

مِن طُولِه رَجْماً على شَواهِق

عمرو عن أبيه : الفَنيقة : المرأة المنعَّمة تفَنَّقْتُ في أمر كذا ، أي : تأنّقْت وتنطّعْتُ.

قفن : قال عمر بن الخطاب : إنِّي لأستعمل الرَّجل القويَّ وغيرُه خيرٌ منه ، ثم أكون على قَفَّانه.

يقول : أكون على تتبع أمره حتّى أستقصيَ علمه وأعرفه.

قال أبو عبيد : ولا أحسب هذه الكلمة عربية ، إنما أصلها قَبّان. ومنه قول العامة : فلانٌ قَبّانٌ على فلان : إذا كان

__________________

(١) زيادة من «اللسان» (فنق).