وقال غيره : راقَ الماءُ يَريق رَيْقاً ، وأرقْتُه أنا إراقةً. وراقَ الشرابُ يَرِيق رَيْقاً : إذا تضحضح فوق الأرض.
قال رؤبة :
إِذا جَرَى من آلها الرَّقْراق |
رَيْقٌ وضحضاحٌ على القياقي |
قال : ورَيِّقُ كل شيء : أَفضَلُه ، تقول : رَيِّق الشباب ، ورَيِّق المطر : ناحيته وطرفه.
يقال : كان ريّقُه علينا وحِمِرُّه على بني فلان. وحِمِرُّه : معظمه. ويقال : ريّق المطر : أوّل شؤبوبه.
وقال شمر : روق السَّحاب : سيله.
وأنشد :
مثل السحاب إذا تحدَّرَ رَوقُه |
ودنا أُمِرَّ وكان مما يُمنَع |
أي : أُمِرَّ عليه فمرّ ولم يصبه منه شيء بعد ما رجاه.
وقال الليث : الرِّيق : ماء الفَمِ.
ويؤنث في الشعر فيقال ريقتها.
ويقال : شربتُ الماء رائقاً ، وهو أن يشربه شاربُه غدوة بلا ثقل ، ولا يقال إلا للماء.
أبو عبيد عن أبي عبيدة : ريق ، مثل : فيعل : الذي على الرّيق.
وقال الليث : الريق : ماء الفم غُدوةً قبل الأكل.
وقال أبو عثمان المازني : لم يصح عندنا أنَّ علي بن أبي طالب رضياللهعنه تَكلم بشيء من الشعر إلّا هذين البيتين :
تلكمْ قريش تمناني لتقتلني |
فلا وجَدِّك (١) ما بروا ولا ظفروا |
|
فإِن هلكتُ فرهنٌ ذِمتي لهم |
بذاتِ رَوْقَين لا يعْفُو لها أَثَر |
قال : ويقال : داهية ذاتُ رَوْقين وذات وَدْقين : إذا كانت عظيمة.
وقال غيره : الترْياق : اسم على تفْعال ، تسمى بالرِّيق ، لما فيه من ريق الحيات ، ولا يقال : ترْياق ، ويقال : درْياق.
ويقال : ذهب رَيْقاً ، أي : باطلاً. وقال الشاعر :
حمارَيْكِ سُوقِي وازجري إنْ أطعتنِي |
ولا تَذهبي في رَيْق لُبٍّ مضلَّلِ |
ويقال : اقصر عن رَيْقك ، أي : عن باطلك.
عمرو عن أبيه : جاءنا فلانٌ رائقاً عَثْريّاً : إذا جاء فارغاً.
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التروِيق : أن يَبيع الرجل سِلْعةً ويَشتري أجودَ منها. يقال : باع سِلْعته فرَوَّقُ أي اشتَرى أجود منها.
ويقال : كان هذا الأمر وبنا رَيْقٌ ، أي : قوّة. وكذلك كان هذا الأمر وفينا رَمَق
__________________
(١) كذا في المطبوع : وفي «اللسان» (روق): «وربِّك».