وهو الْحِلْسُ للبَعير ، وهو لِذَواتِ الحافرِ : قِرطَاطٌ ، وقرطان قالَ : والطِّنْفَسَةُ الَّتي تُلْقى فَوْقَ الرَّحْلِ تُسَمَّى : النُّمْرُقَةَ).

ابنُ دُرَيْدٍ : القِرْطانُ ، والقِرْطَالُ ، والقِرطَاطُ : شِبْهُ الوَلْيَةِ للرَّحْلِ والسَّرْجِ.

ويقالُ : ما جَادَ لنا بِقِرْطِيطٍ ، أيْ : بِشَيءٍ يَسِيرٍ.

قلتُ : ولَيْسَ في كلامِ العَرَبِ : (فِعْلِيل).

طرق : في حديثِ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «الطِّيْرَةُ والعِيافَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ».

قالَ أبو عُبَيْدٍ : الطَّرْقُ : الضَّرْبُ بالحصَا.

ومنهُ قَوْلُ لَبيْدٍ :

لَعَمْرُكَ ما تَدْرِي الطَّوَارِقُ بالْحَصَا

ولا زَاجِراتُ الطُيْرِ ، ما اللهُ صانعُ

قال الزَّجَاجُ : والطَّرْقُ : الخَطّ ، وهو الزجْرُ والكهَانَةَ. والّذِينَ يَفْعَلُونَ ذلِكَ : طُرَّاقٌ ، والنِّسَاءُ طَوَارِقُ ، وأنشدَ بَيْتَ لَبِيدٍ.

قالَ : وأصلُ الطّرْقِ : الضَّرْبُ. ومنْهُ سُمِّيَتْ مِطرَقَةَ الصَّائِغِ والحَدّادِ ؛ لأَنّهُ يَطرُق بها ، أيْ : يَضْرِبُ بها وكذلكَ ، عَصَا النّجّاد الذِي يضْرِبَ بها الصُّوْفَ.

قَالَ أبو عُبَيْدٍ : والطرْق في غَيْرِ هَذَا : الماءُ الذِي قَدْ خَوَّضَتْهُ الإبلُ ، وَبَوَّلَتْ فِيهِ ، فهو طَرْق ومَطرُوق ، ومنْهُ قَوْلُ إبْرَاهِيمَ في الوضُوء بالماءِ الطرْق أحبُّ إليَّ من التَّيَمُّمِ).

ومن أمثالِ العَرَب المضْرُوبَةِ لِلّذي يُخَلِّطُ في كلامِهِ ويَتَفَنّنُ فيه ، قولهم : (أَطرُقِي ومِيشى). فالطَّرْق : ضَرْبُ الصُّوفِ بالعَصَا ، والْمَيْشُ : خَلْطُ الصُّوفِ بالشّعرِ.

وقال أبو زَيْدٍ : الطَّرْقُ : أن يَخُطَّ الرَّجُلُ في الأَرضِ بإِصْبَعَيْن ثم بأُصْبَعٍ ، ويقولُ : (ابنَيْ عِيَانٍ أسَرِعَا البَيَانَ) ، قالَ : وهُو ضَرْبٌ من الكَهَانَةِ.

قالَ : والطرْق : أن يَخْلِطَ الكاهِنُ الْقُطْنَ بالصُّوفِ ، فَيَتكَهَّنَ.

قلتُ : وتَفْسِيرُ الطرْق الذي جَاء في الحَدِيثِ ما فَسّرَهُ أبو عُبَيْدٍ وقولُ الله ـ جلّ وعزّ ـ (وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ (١) وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ (٢)) [الطارق : ١ ، ٢]؟.

قالَ الفَرَّاءُ : الطارِق : النّجْمُ : لأنَّهُ يَطْلُعُ بالليلِ ، ومَا أتاكَ لَيلاً فهو طَارِق ، وَقَدْ فَسَّرَهُ ، فقَالَ : (النَّجْمُ الثَّاقِبُ (٣)) [الطارق : ٣].

وقد طَرَق يَطرُقُ طُرُوقاً.

ويروي عن هِنْدٌ بنتِ عُتْبَةُ ، أنها قَالَتْ يَوْمَ أُحُدٍ ـ وَهِيَ تَحُضُّ الْمُشركِينَ عَلَى الْحَرْبِ ، (وتَضْرِبُ بالدُّفِّ مِنْ ورائهِمْ ، وتَقُولُ).

نَحْنُ بَنَاتُ طارِقِ		لا نَنْثَني لِوامِقِ
إنْ تَقْبِلوا نُعانِق		أو تُدْبروا نُفَارِق

(فِرَاقَ غَيْرِ وَامِقِ)