أَحْسِبُهَا حبشيَّةً مُعَرَّبةً.

كرشم : قال : والكُرْشُومُ : القبيحُ الوجه.

كلذم : والكَلْذَمُ : الصُّلْبُ.

كركدن : (ثعلب عن ابن الأعرابي) قال : الكَرْكَدَّنُ : دابَّةٌ عَظِيمَةٌ الخَلْقِ ، يقال : إنَّها تَحْمِلُ الفِيلَ على قَرْنِها ، ثُقِّل دالُ كَرْكَدَّنَ.

كربل : وقال الليث : الكَرْبَلةُ : رخاوةُ القَدَمَيْنِ ، يقال : جاء يَمْشِي مُكَرْبِلاً.

وكَرْبَلَاءُ : اسمُ موضعٍ.

وقال أبو عمرو : كَرْبلْتُ الطعام كَرْبلةً : هذَّبْتُه ونَقَّيْتُه ، وأنشد في صفه حنطةٍ :

يَحْمِلْنَ حَمْرَاءَ رَسُوباً للثَّقَلْ

قَدْ غُرْبِلَتْ وكُرْبِلَتْ مِنَ القَصَلْ

وكَرْبَلٌ : اسمُ نَبْتٍ ، وقيلَ هو الحُمَّاضُ ، وقال أبو وَجْزَةَ يَصِفُ عُهُونَ الهَوْدَجِ :

وثَامِرُ كَرْبَلٍ وعَمِيمُ دِفْلَى

عليها والنَّدَى سَبِطٌ يَمُورُ

كرنف : وقال أبو عبيد عن الأصمعي : الكَرَانيفُ : أُصُولُ السَّعَفِ الغِلَاظُ الوَاحِدَةُ : كِرْنافةٌ ، وقال غيرُه : المُكَرْنِفُ : الذي يلْقُطُ التَّمْرَ من أُصُولِ كَرَانِيفِ النَّخْلِ. وقال الرَّاجزُ :

قَدْ تَخِذَتْ لَيْلَى بِقَرْنٍ حائطا

واسْتَأجَرَتْ مُكَرْنِفاً ولاقِطَا

وكَرْنَفَه بالسيف إذا قطَّعه ، وكَرْنَفه بالعَصَا إذا ضَرَبه بها.

قال الليث : الكَرْنَفَةُ من قول الشاعر : كَرْنَفْتُه بهِرَاوَةٍ عَجْرَاءِ إذا دققته.

كرنب : (عمرٌو عن أبيه) الكُرْنُبُ : بَقْلةٌ.

والكَرْنِيبُ والكُرنَابُ : التَّمرُ باللَّبن.

(ثعلب عن ابن الأعرابي): الكَرْنِيبُ : المَجِيعُ ، وهو الكُدَيْرَاءُ ، يقال : كَرْنِبُوا لضَيْفِكُمْ فإنَّه لَتْحَانُ أي جائِعٌ.

كركم : وقال أبو عمرو : الكُرْكُبُ ، والكُرْكُمُ : نَبْتٌ ، وقال : ثوبٌ مُكَرْكَمٌ : مصبوغٌ بالكُرْكُمِ ، وهو شبيهٌ بالوَرْسِ ، قال والكُرْكُمُ تُسَمِّيه العربُ الزَّعْفَرانَ ، وأنشد :

قامَ على المَرْكُوِّ ساقٍ يُفْعِمُهْ		يَرُدُّ فيه سُؤْرهُ وَيَثْلِمُهْ
مُخْتَلِطاً عِشْرِقُهُ وكُرْكُمُهْ		فَرِيحُه يَدْعُو على مَنْ يَظْلِمُهْ

يصف عَرُوساً ضَعُفَ عن السَّقْي فاستعان بعرسه ، وفي الحديث «فعَادَ لَوْنُهُ كأنَّه كُرْكُمَةٌ».

قال الليث : هو الزعْفَرَانُ.

قال : والكُرْكُمَانِيُ : دَوَاءٌ منسوبٌ إلى الكُرْكُم ، وهو نَبْتٌ شبيهٌ بالكَمُّون يُخْلَطُ بالأدْوِيَةِ ، وتوَهَّمَ الشاعر : أنه الكمونُ فقال :