ج ض ت ـ ج ض ظ ـ ج ض ذ ـ ج ض ث : مهملات.

ج ض ر

ضرج ، جرض ، ضجر : مستعملة.

ضرج : قال ابن السكيت في قوله : وأكِسيَةُ الإضْرِيجِ فوقَ المَشَاجِبِ

قال : أكسِيَةُ الإضرِيج : أكسِيَةُ خزٍّ حُمْرٌ.

والإضرِيجُ : صِبْغٌ أَحْمَرُ.

وثوبٌ مضرَّجٌ من هذا.

قال : ولا يَكُونُ الإضرِيجُ إلا من خزٍّ ، قال ذلك أبو عبيدة والأصمعي.

وقال الليث : الإضرِيجُ : أكسِيَةٌ تُتخَذُ من المِرْعِزَّى من أَجْوَدِه.

وقال أبو عبيدة : الإضِريْجُ من الخَيْل الجَوَادُ الكثيرُ العَرَقِ.

وقال أبو دُوَادٍ :

ولَقَدْ أَغْتَدِي يُدَافِعُ رُكْنِي

أَجْوَلِيٌّ ذُو مَيْعَةٍ إضْرِيجُ

وقيل : الإضْرِيجُ : الواسِعُ اللَّبَان.

وعَدْوٌ ضَرِيجٌ : شَديدٌ.

وكلُّ شيءٍ تَلَطخَ بِدَمٍ أَو غيرِه فقَدْ تَضَرَّجَ.

وقد ضُرِّجَتْ أثوابُه بِدَمِ النجيعِ وأنشد :

في قَرْقَر بلُعاب الشِّمْسِ مَضْرُوج

يَصِفُ السرابَ على وَجهِ الأرضِ ، ومضْرُوج من نَعْتِ القَرقر. وإذا بدَتْ ثمَارُ البُقُول من أكمَامَها قيل : انضَرَجَتْ عنها لَفَائِفُها أَيِ انْفَتَحَتْ.

والضَّرجُ : الشقُّ.

وقال ذُو الرُّمة يصِفُ نِسَاءً : ضَرَجْنَ البُرُودَ عَنْ تَرَائِب حُرَّةٍ أي شَقَقْنَ.

وقال الأصمعي : عينٌ مَضرُوجةٌ : واسعةٌ نَجْلَاءُ.

وقال ذُو الرمة :

تَبَسَّمْنَ عَنْ نَوْر الأقَاحِيِّ في الثرَى

وفَتَّرن عَن أبْصَارِ مَضْرُوجةٍ نُجْلِ

ويقال : انْضَرَجَ البَازِي على الصَّيْدِ إذا انْقَضَّ عليه.

قال امرؤ القيس :

كتَيْسِ الظِّبَاءِ الأعْفَرِ انْضَرَجَتْ له

عُقَابٌ تَدَلَّتْ منْ شَمَاريخِ ثَهْلَانِ

وقيل : انْضَرَجَتْ له : انْبَرَتْ له.

وقيل : أَخَذَتْ في شِقٍّ ، وانضرَجَ الثَّوبُ إذا انْشَقَّ.

وقال أبو سعيدٍ : تَضْرِيجُ الكلام من المَعَاذِيرِ وهو تَزْوِيقُهُ وتَحْسِينُه.

ويقال : خير ما ضُرِّج به الصدق ، وشَرُّ ما ضُرِّجَ به الكذِبُ.

وفي «النوادر» : أَضْرَجَتِ المرأة جَيْبَها إذا أَرْخَتْهُ.

وضَرَجْنَا الإبلَ أي ركَضْنَاها في الغارةِ.