خفت ، ونحو «طلت» (١) أي غلبت في المطاولة (٢) يجتنب فيه الضّم لئلّا يلتبس بـ «طلت» (٣) المسند إلى الفاعل من الطّول ضدّ القصر.

(وما لباع) إذا بني للمفعول من كسر الفاء وإشمامها وضمّها (قد يرى لنحو حبّ) من الثّلاثي المضاعف المدغم إذا بني للمفعول ، وأوجب الجمهور الضّمّ ، واستدلّ مجيز الكسر برواية علقمة (٤) نحو (رُدَّتْ)(٥) إِلَيْنا (٦).

(وما) ثبت (لفا باع) إذا بني للمفعول من جواز الثّلاثة (٧) فهو (لما العين تلى (٨) فى) كلّ ثلاثيّ معتلّ العين وهو على (وزن) افتعل وانفعل نحو (اختار وانقاد وشبه) لذين (ينجلي) خبر (٩) هو (١٠) محطّ حصول ما لفاء باع لما وليته العين فيما ذكر ، (١١) فيجوز فيه كسر التّاء والقاف وضمّهما والإشمام على العمل السّابق ، ويلفظ بهمزة الوصل على حسب اللّفظ (١٢) بهما.

__________________

(١) مجهولا.

(٢) الترفع والمفاخرة.

(٣) مع أنها من باب واحد وكلاهما واوي العين إلّا أنهم فرّقوا بينهما في اللفظ لاختلافهما في المعني كي لا يلتبسا.

(٤) أي : قرائته وهو أحد القراء.

(٥) بكسر الراء.

(٦) يوسف ، الآية : ٦٥.

(٧) الكسر والضم والإشمام.

(٨) أي : للحرف قبل العين كالتاء في اختير والقاف في انقيل والأصل تليه فحذف الضمير للضرورة.

(٩) لما الموصولة يعني ما لفا باع من الأحكام الثلاثة ينجلي لما العين تلي.

(١٠) أي : ينجلي محط أي محل نزول أحكام فاباع فالمعني ما لفا باع ينزل وينجلي في الحرف قبل العين.

(١١) من الوجوه الثلاثة.

(١٢) أي : حسب التلفظ بالتاء والقاف فتضم الهمزة عند ضمهما وتكسر عند كسرهما.