ومنصور ، ومسكين ، بخلاف نحو : مختار وهبيّخ وسعيد وفرعون وغرنيق (١).
(والخلف) ثابت (فى) حذف (واو وياء) ليس قبلهما حركة من جنسهما بل (بهما فتح قفي) (٢) فأجازه الفرّاء والجرمي لعدم اشتراطهما ما ذكرناه (٣) ومنعه غيرهما.
والعجز احذف من مركّب وقلّ |
|
ترخيم جملة وذا عمرو نقل |
(والعجز (٤) احذف من مركّب) كقولك في معديكرب وسيبويه وبخت نصّر : «يا معدي» و «يا سيب» و «يا بخت».
(وقلّ ترخيم جملة) إسناديّة (وذا (٥) عمرو) وهو سيبويه (نقل) عن العرب.
وإن نويت بعد حذف ما حذف |
|
فالباقي استعمل بما فيه ألف |
(وإن نويت بعد حذف) بالتّنوين (ما حذف (٦) فالباقي استعمل بما فيه ألف) قبل
__________________
زائدة ومن حروف اللين ورابع في الكلمة وساكنة وقبلها حركة تناسب كلّا من الحروف الثلاثة كفتح الميم قبل الألف في عثمان ، وضمّ الصاد قبل الواو في منصور وكسر الكاف قبل الياء في مسكين.
(١) لكون ما قبل الآخر في مختار أصليا ، لأنه لام الفعل ولتحركه في (هبيخ) والشرط سكونه ولكونه ما قبل الآخر ثالث حروف الكلمة في سعيد ولعدم كون حركة ما قبل اللين من جنسه لفتح العين قبل الواو في فرعون مع أن المناسب للواو الضمة ولفتح نون غرنيق مع أن المناسب للياء الكسرة.
(٢) أي : اختلف النحاة في حذف واو وياء مفتوح قبلهما.
(٣) بقوله (قبله حركة من جنسه).
(٤) أي : الجزء الأخير من المركب يحذف في الترخيم.
(٥) أي : ترخيم الجملة.
(٦) يعني : إن كان الحرف المحذوف من المرخم منويا عند المتكلم فيجب إبقاء باقي الكلمة على حالتها السابقة ، ولا يجوز تغيير حركات حروفها ولا تغييرها وإن لم يكن المحذوف منويّا عنده فليفرض