(واحذفه) أي الآخر (من) فعل (رافع هاتين) أي الواو والياء (و) بعد ذلك (١) (في واو ياء شكل مجانس) لهما (٢) (قفي نحو اخشين يا هند بالكسر) للياء (ويا قوم اخشون (٣) واضمم) الواو (وقس) على ذلك (مستويا) (٤).

(ولم تقع) نون (خفيفة بعد الألف) (٥) لالتقاء السّاكنين ، وأجازه يونس. قال المصنّف : ويمكن أن يكون منه قراءة ابن ذكوان (وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ)(٦)(٧) (لكن شديدة ، (٨) وكسرها) حينئذ (ألف).

وألفا زد قبلها) أي النّون الشّديدة حال كونك (مؤكّدا فعلا إلى نون الإناث أسندا)

__________________

قلبت ياء والألف في الأول مقلوبة من الياء وفي الثاني من الواو ، وكلاهما رافعان الضمير المستتر ، وأمّا تسعيان فمثال ألف التثنية لرفعه.

(١) أي : بعد حذف الآخر ، وهو الألف.

(٢) أي : حركة مجانسة للواو والياء وهي الضمّة والكسرة.

(٣) فحذف الالف من اخشينّ واخشونّ لاتصال الفعل بياء المؤنثة وواو الجمع.

(٤) يعني قس على هذه الأمثلة مراعيا ما ذكر من القاعدة.

(٥) فلا تلحق الخفيفة تثنية الافعال.

(٦) بتخفيف نون (تتبعان).

(٧) يونس ، الآية : ٨٩.

(٨) أي : لكن يقع بعد الألف النون الثقيلة وتكسر إذا وقعت بعد ألف التثنية.