وما سواهما فوسّطه صلة |
|
عائدها خلف معطي التّكملة |
نحو الّذي ضربته زيد فذا |
|
ضربت زيدا كان فادر المأخذا |
(وما سواهما) (١) أي ممّا في الجملة (فوسّطه) بينهما (صلة) للّذي (عائدها خلف معطي التّكملة) (٢) أي الخبر (نحو الّذي ضربته زيد فذا ضربت زيدا كان) (٣) فابتدأته بموصول وأخّرت زيدا في التّركيب ورفعته على أنّه خبر ووسّطت بينهما بضربت صلة للّذي وجعلت العائد خلفا لزيد الخبر (٤) متّصلا بضربت (٥) (فادر المأخذا) وقس (٦).
وباللّذين والّذين والّتى |
|
أخبر مراعيا وفاق المثبت |
(وباللّذين والّذين والّتي أخبر مراعيا) في الضّمير العائد (وفاق المثبت) أي المخبر عنه في المعنى ، (٧) نحو : «اللّذان بلّغت منهما إلى العمرين رسالة الزّيدان» ، (٨)
__________________
(١) أي : غير (الذي) و (ما قيل أخبر عنه كزيد) فباقي الجملة وهو ضربت في المثال اجعله بين الذي وذلك الاسم ليكون صلة للذي.
(٢) يعني اجعل الضمير العائد مكان الاسم الذي صار خبرا لأنّ أصل جملة السائل (ضربت زيدا) وجملة الجواب (الذي ضربته زيد) فوقع الضمير العائد مكان زيد الذي كان بعد ضربت في جملة السؤال ، وإنما سمّي الخبر معطي التكملة ، لأن الخبر يعطي الكمال للجملة ، لأنّه آخرها ومكمّلها.
(٣) في سؤال السائل الممتحن فإن سئل الطالب وقال أخبر عن زيد في قولي (ضربت زيدا) بالذي فطّبقت القاعدة المذكورة على هذه الجملة.
(٤) أي : لزيد الذي هو خبر الآن وكان متصلا بضربت.
(٥) متصلا حال من العائد.
(٦) أي : اعرف مأخذ وقاعدة الأخبار بالذي فإذا سئلك سائل وقال : أخبرني عن تمرا في قولي أكلت تمرا ، بالذي قلت الذي أكلته تمر ، وإن قال : أخبر عن عمري في قولي أتلفت عمرى ، قلت ، الذي أتلفته عمرك.
(٧) الذي هو الآن خبر ومخبر به.
(٨) أصل جملة السؤال (بلّغت من الزيدين رسالة إلى العمرين) فوضعت في أول الجملة موصولا مناسبا