حتّى ينشأ واو في حكاية المرفوع وألف في المنصوب وياء في المجرور ، فقل لمن قال «لقيني رجل» «منو» ولمن قال «رأيت رجلا» «منا» ، ولمن قال «مررت برجل» «مني» وصل بمن ألفا أو ياء ونونا (١)

(وقل منان ومنين بعد) قول شخص (لي إلفان كابنين) حاكيا (٢) له موافقا في التّثنية والإعراب (وسكّن) نون «منان» و «منين» (تعدل).

وصل بمن تاء التّأنيث

(وقل لمن قال أتت بنت) حاكيا (منة والنّون) من منة إذا وقعت (قبل تاء المثنّى) عند التّثنية (٣) (فهي مسكنة) (٤) كقولك لمن قال «عندي جاريتان» «منتان»

(والفتح نزر) لها ، أي قليل (وصل التّاء والألف بمن) (٥) إذا حكيت جمعا مؤنّثا فقل «منات» (بإثر) قول شخص (ذا بنسوة كلف) (٦) وصل بمن واوا أو ياء ونونا

__________________

(١) أي : في السؤال بمن عن نكرة تثنية صل بها ألفا ونونا في الرفع وياء أو نونا في النصب والجرّ كما في كلّ تثنية فإن قال (لي ألفان) قل منان وإن قال كابنين قل منين بياء مفتوح قبلها.

(٢) حال من فاعل (قل).

(٣) أي : إذا كانت (من) تثنية في حكاية التثنية المؤنثة.

(٤) كما ذكر في تثنية المذكّر.

(٥) كما في كل جمع مؤنث.

(٦) أي : هذا عشق بنسوة فتسئل عن النسوة حاكيا وتقول منات.