الأمثال (١) ففعل به ما ذكر (٢) وقيل (٣) هراوي.

(وهمزا أوّل الواوين ردّ) (٤) إذا كانا متواليين (في بدء) كلمة (غير شبه ووفي الأشدّ) (٥) كأواصل (٦) بخلاف ما إذا كانا في بدء شبه ووفى ، وهو كلّ ما ثاني واويه منقلب عن ألف فاعل (٧) إذ أصله وافي فلا يردّ همزا.

فصل : (ومدّا أبدل ثاني الهمزين من كلمة إن يسكن) ذلك الهمز ثمّ المدّ يكون من جنس الحركة الّتي قبله (٨) (كآثر) أصله أأثرو (أوتمن) بضمّ التّاء أصله ائتمن وإيثار أصله إئثار.

وقيّد الهمز بالسّكون لأنّ في غيره (٩) تفصيلا أشار إليه بقوله :

(إن يفتح) ثاني الهمزين وكان (إثر) همز ذي (ضمّ أو فتح قلب واوا) (١٠) كأواخذ

__________________

(١) ألف وهمزة وألف ، لأن الهمزة بحكم الألف فاجتمع ثلاث أمثال.

(٢) أي : جعل همزته واوا.

(٣) أي : فصار هراوي بألف وواو وألف.

(٤) يعني إذا اجتمع واوان أول كلمة وكانا متواليين بأن لم يفصل بينهما حرف فأبدل أولهما همزة فقل في (وواصل) أواصل بشرط أن لا يكون الواو الثاني بدلا عن ألف المفاعلة.

(٥) أى : في غير المجهول الماضى من المفاعلة.

(٦) أصله (وواصل) جمع واصلة كضوارب جمع ضاربة.

(٧) (فاعل) ماض من المفاعلة فإن (ووفي) مجهول وافي كضورب مجهول ضارب.

(٨) أي : يكون المدّ من جنس حركة الهمزة الأولي فإن كانت الأولي مفتوحة فالمد ألف أو مضمومة فواو أو مكسورة فياء.

(٩) أي : في غير الساكن وهو المتحرك.

(١٠) يعني أن كانت الهمزة الثانية مفتوحة والأولي مضمومة أو مفتوحة قلبت الثانية واوا وأن كانت الثانية