فيها الصراتان : الصراة العليا ، والصراة السفلى ، وعليها القنطرة المعقودة بالجص والآجر المحكمة الوثيقة التي يقال لها : القنطرة العتيقة ، لأنها أول شيء بناه ، وتقدم في إحكامه ، فتعرّج من القنطرة ذات اليمين إلى القبلة إلى قطيعة إسحاق بن عيسى بن علي ، وقصوره ودوره شارعة على الصراة العظمى من الجانب الشرقي. والطريق الأعظم بين الدور والصراة.

ومن قطيعة عيسى بن علي (١) إلى قطيعة أبي السري الشامي مولى المنصور ، ثم الطاق المعقود عليه الباب المعروف بباب المحوّل فتصير منه إلى ربض حميد بن قحطبة الطائي (٢).

وربض حميد شارع على الصراة العليا ، وهناك دار حميد وأصحابه وجماعة من آل قحطبة بن شبيب (٣) ، ثم يتصل ذلك بقطيعة الفراشين ، وتعرف بدار الروميين ، وتشرع على نهر كرخابا ، ثم تعود إلى الشارع الأعظم ، وهو شارع باب المحوّل ، وفيه سوق عظيمة فيها أصناف التجارات ، ثم يتّصل ذلك بالحوض العتيق ، وهناك منازل الفرس أصحاب الشاه ، ثم يستمر المسير إلى الموضع المعروف بالكناسة (٤) ، فهناك مرابط دواب العامة ، ومواضع نخّاسي الدواب ، ثم المقبرة القديمة المعروفة بالكناسة مادة إلى نهر عيسى بن علي الذي يأخذ من الفرات والدباغين ، وبإزاء قطيعة الروميين

__________________

(١) عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي ، من علماء العباسيين ، ينسب إليه نهر عيسى ، وقصر عيسى ، وقطيعة عيسى ببغداد. ولد في المدينة سنة ٨٣ ه‍ / ٧٠٢ م ، وسكن بغداد إلى أن توفي سنة ١٦٤ ه‍ / ٧٨٠ م. وهو عم السفاح. والمنصور ، كان ناسكا معتزلا الأعمال السلطانية ، لم يل لأهل بيته عملا. قال الرشيد : كان عيسى بن علي راهبنا وعالمنا.

(٢) حميد بن قحطبة بن شبيب الطائي ، أمير من القادة الشجعان ، ولي إمرة مصر سنة ١٤٣ ه‍ ، ثم إمرة الجزيرة ، ووجه لغزو أرمينية سنة ١٤٨ ه‍ ، ولغزو كابل سنة ١٥٢ ه‍ ، ثم جعل أميرا على خراسان ، فأقام إلى أن مات فيها سنة ١٥٩ ه‍ / ٧٧٦ م.

(٣) قحطبة بن شبيب الطائي ، قائد شجاع من ذوي الرأي والشأن ، صحب أبا مسلم الخراساني ، وناصره في إقامة الدعوة العباسية بخراسان ، وكان أحد النقباء الاثني عشر الذين اختارهم محمد بن علي ممن استجاب له في خراسان سنة ١٠٣ ه‍ ، وقاد جيوش أبي مسلم ، وكان مظفّرا في جميع وقائعه ، غرق في الفرات على أثر وقعة له مع ابن هبيرة سنة ١٣٢ ه‍ / ٧٤٩ م.

(٤) الكناسة : بالضم ، والكنس : كسح ما على وجه الأرض من القمام ، والكناسة ملقى ذلك : وهي محلة بالكوفة عندها واقع يوسف بن عمر الثقفي زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. (معجم البلدان ج ٤ / ص ٥٤٦).