أبو محمّد بن أبي نصر ، نا أبو الميمون بن راشد ، نا أبو زرعة (١) ، نا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم ، قال : كنت أرى سعيد بن عبد العزيز مستقبل القبلة يصلّي ، قال : وكنت أسمع لدموعه وقعا على الحصير.

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثني أبو بكر محمّد بن عبد الله بن معمر ، نا أحمد بن إبراهيم بن برد الخطيب ، نا نوح بن نوح ، قال : سمعت بشر بن الحسين يقول : ما رأيت سعيد بن عبد العزيز قط قام إلى صلاة مفروضة إلّا ودموعه تسيل على لحيته.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن علي بن حسن ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا العباس بن حمزة ، نا أحمد بن أبي الحواري ، حدّثني أبو عبد الرّحمن الأسدي ، قال : قلت لسعيد بن عبد العزيز : يا أبا محمّد ما هذا البكاء الذي يعرض لك في الصلاة؟ فقال : يا ابن أخي ، وما سؤالك عن ذلك؟ قلت : لعل الله أن ينفعني به ، فقال سعيد : ما قمت إلى صلاة إلّا مثلت لي جهنم (٢). أبو عبد الرّحمن الأسدي هو مروان بن محمّد [الطاطري](٣).

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد الرازي ، نا أحمد بن سليمان ، نا أبو بكر الصّوري ، نا ابن مصفّى ، نا الوليد بن مسلم قال : رأيت سعيد بن عبد العزيز شيخا كبيرا إذا فاتته الصلاة في جماعة أخذ بلحيته وقعد يبكي (٤).

أخبرني أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي الغزال ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو طاهر محمّد بن علي بن محمّد بن يوسف الواعظ ، أنا أبي أبو الحسن علي بن محمّد ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن الحسن بن الصّوّاف ، أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي ، نا أحمد بن أبي الحواري ، عن مروان بن محمّد قال : دخل قاض كان مع محمّد بن إبراهيم من باب الساعات فتكلم ،

__________________

(١) بالأصل وم : «أبو الدعة» والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة.

(٢) نقله الذهبي في سير الأعلام ٨ / ٣٤ من طريق أحمد بن أبي الحواري.

(٣) زيادة منا للإيضاح.

(٤) الخبر في حلية الأولياء ٦ / ١٢٦ وسير الأعلام ٨ / ٣٤.