سليمان الباغندي ، نا هشام بن عمّار ، نا محمّد بن شعيب بن شابور ، عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«الولد للفراش وللعاهر الحجر» ، هذا مختصر من حديث [٤٧٩١].

أخبرناه بتمامه أبو محمّد هبة الله بن سهل ، أنا أبو عثمان سعيد بن محمّد البحيري (١) ، أنا أبو عمرو بن حمدان الحيري ، أنا الحسن بن سفيان النّسوي ، نا هشام بن عمّار ، نا محمّد بن شعيب ، نا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أنس بن مالك قال : إني لتحت ناقة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يسيل عليّ لعابها سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«إن الله قد جعل لكلّ ذي حق حقّه ، ألا لا وصيّة لوارث ، والولد للفراش وللعاهر الحجر ، ألا لا يتولين رجل غير مواليه ، ولا يدعى إلى غير أبيه ، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة إلى يوم القيامة ، ألا لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلّا بإذن زوجها» فقال رجل : ومن الطعام يا رسول الله؟ قال : «وهل أفضل أموالنا إلّا الطعام ، ألا إن العارية مؤدّاة (٢) والمنحة مردودة ، والدّين مقضيّ والزعيم عارم» [٤٧٩٢].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو عثمان البحيري فيما قرئ عليه أنا جدي أبو الحصين أحمد بن محمّد بن جعفر ، نا أبو أحمد محمّد بن سليمان بن فارس ، نا علي بن شعيب ، نا أبو أسامة حمّاد بن أسامة ، حدّثني عبيد الله بن عمر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، قال : جئت إلى عبد الله بن عمر وهو يناجي رجلا فظننت أنه يحدثه فأدخلت رأسي بينهما فصكّ في صدري فدهشت وضحكت ، فقال : مجنون أنت؟ قال : قلت : ظننت أنك تحدثه بحديث ؛ فقال ابن عمر : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما» [٤٧٩٣].

أخبرنا أبو محمّد المزكّي ، أنا أبو محمّد الصوفي ، أنا أبو محمّد المعدّل ، أنا أبو الميمون البجلي ، نا أبو زرعة ، نا هشام ـ يعني ابن عمّار ـ قال : قلت لابن المقبري :

__________________

(١) بالأصل : البحير ، والصواب ما أثبت عن م وقد تقدم التعريف به.

(٢) بالأصل : «مواده» والمثبت عن م ، وانظر عبارة مختصر ابن منظور ١٠ / ٧.