أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (٢) ، أنا أنس بن عياض الليثي ، عن يحيى بن سعيد ، أخبرني نافع ، عن عبد الله بن عمر : أنه استصرخ على سعيد (٣) بن زيد بن عمرو بن نفيل يوم الجمعة بعد ما ارتفع الضحى فأتاه ابن عمر بالعقيق وترك الجمعة (٤).

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن [عبد الله](٥) ، نا محمّد بن إسحاق ، نا قتيبة بن سعيد ، نا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن نافع : أن (٦) ابن عمر ذكر له أن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ـ وكان بدريّا ـ مرض في يوم جمعة ، فركب إليه بعد أن تعالى النهار ، واقتربت الجمعة ، وترك الجمعة.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق بن محمّد بن عبد الله الأنصاري ، قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمّد الصفّار ، نا سعدان بن نصر ، نا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن إسماعيل بن عبد الرّحمن : أن ابن عمر دعي يوم الجمعة وهو يستجمر للجمعة إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وهو يموت ، فأتاه وترك الجمعة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن يوسف ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد (٧)

__________________

(١) نسبا بحواشي مختصر ابن منظور ٩ / ٣٠٢ لزيد بن نفيل والد سعيد ، وقيل هما : لنبيه بن الحجّاج السهمي.

(٢) طبقات ابن سعد ٣ / ٣٨٣ و٣٨٤.

(٣) اللفظتان : «على سعيد» غير واضحتين بالتصوير ، والمثبت عن م وابن سعد.

(٤) اللفظة ممحوة بالأصل ، والمثبت عن ابن سعد وم.

(٥) كلمة ممحوة بالأصل ، واللفظة استدركت عن م.

(٦) كلمة ممحوة بالأصل ، والمثبت «أن» عن م.

(٧) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.