فقال ابن ميّادة : يا أمير المؤمنين اكفف عني هذا الذي ليس أصل فاختفره (١) ولا فرع فأصهره.
فقال الوليد : أشهد أنك قد جرجرت كما قال شقران :
فجاءت بخوار إذا عض جرجرا
قال : (٢) وأخبرني يحيى بن صالح (٣) ، أنبأ حمّاد بن إسحاق ، عن أبيه ، أخبرني أبو الحسن ـ أظنه المدائني ـ قال : أخبرني أبو صالح الفزاري قال : أقبل شقران مولى بني سلامان [بن سعد](٤) هذيم أخو عذرة بن سعد هذيم ، قال : وهذيم عبد حبشي كان حضن سعدا فغلب عليه ، وهو ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة من اليمامة ، معه تمر قد امتاره ، فلقيه ابن ميّادة فقال له : ما هذا معك؟ فقال : تمر امترته لأهلي يقال له : زب ربّاح (٥) ، فقال له ابن ميّادة يمازحه :
كأنك لم تقفل (٦) لأهلك تمرة |
|
إذا أنت لم تقفل بزبّ رباح (٧) |
فقال له شقران :
فإن كان هذا زبّه فانطلق به |
|
إلى نسوة سود الوجوه قباح (٨) |
فغضب ابن ميّادة وأمضّه ، فانحى عليه بالسوط فضربه ضربات ، وانصرف مغضبا ، فكان ذلك سبب الهجاء بينهما.
قال حمّاد عن أبيه : وحدّثني أبو علي الكلبي ، قال : اجتمع [ابن ميّادة](٩) وشقران مولى بني سلامان عند الوليد بن يزيد ، فقال ابن ميّادة : يا أمير المؤمنين أتجمع بيني
__________________
(١) في الأغاني : أصل فأحفره ، ولا فرع فأهصره.
(٢) بالأصل : «وسال ، أنبا» والمثبت عن الأغاني ٢ / ٣٠٦.
(٣) في الأغاني يحيى بن علي.
(٤) بياض بالأصل ، وما بين معكوفتين استدرك عن الأغاني.
(٥) ضبطت عن القاموس رباح كرمان.
(٦) إعجامها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن الأغاني.
(٧) خففت الباء للوزن هنا ، ومرّ ضبطها قريبا بتشديدها. وبالأصل : رباح.
(٨) عن الأغاني ، وبالأصل : فتاج.
(٩) ما بين معكوفتين زيادة عن الأغاني ٢ / ٣٠٧.