أخبرنا أبو القاسم السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسن بن بشران.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، نا أبو الحسن بن رزقويه ، قالا : نا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا حنبل بن إسحاق ، نا أبو معاوية الغلّابي ، حدّثني رجل من بني تميم قال : قال الأحنف : لا مروءة لكذوب ، ولا راحة لحسود ، ولا جبلة لبخيل ، ولا سؤدد لسيئ الخلق ، ولا إخاء لملول ـ وفي رواية البيهقي : نا الغلّابي ولم يكتبه ، كذا قال ، وإنما هو لا حلمة لبخيل.

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو محمّد بن إبراهيم ، وأبو القاسم بن البسري ، قالوا : أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم بن الصّلت المجبر (١) ، ثنا أبو بكر محمّد بن القاسم بن بشار ، نا أحمد بن يحيى ، عن ابن الأعرابي ، قال : قال الأحنف بن قيس : ليس لكذوب مروءة ، ولا لحسود راحة (٢) ، ولا لبخيل خلة ، ولا لملول وفاء ، ولا لسيئ الخلق سؤدد.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر الحافظ ، نا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا أبو سهل بن زياد القطان ، نا الحارث بن محمّد ، نا أبو الحسن علي بن محمّد المدائني ، عن الهلالي ، قال : قال الأحنف : ليس لكذوب مروءة ، ولا لبخيل حياء ، ولا لحاسد راحة ، ولا لسيئ الخلق سؤدد ، ولا لملول وفاء (٣).

قال : ونا أبو الحسن المدائني ، عن سلمة بن عثمان ، عن علي بن زيد ، قال : قال الأحنف لابنه : يا بنيّ اتّخذ الكذب كنزا ـ أي لا تكذب أبدا ـ اكتنزه فلا يظهر منك.

قال : وأنا البيهقي ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد المقرئ ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق ، نا أبو خليفة الفضل بن حبّاب ، نا مخلد بن يحيى بن أخي عيسى بن حاضر أبو سفيان ، نا مطهّر إمام مسجد العوفة ، عن مورّق العجلي ، قال : قال الأحنف بن قيس : خمس هنّ كما أقول : لا راحة لحسود ، ولا مروءة لكذوب ، ولا وفاء لملول ، ولا حيلة لبخيل ، ولا سؤدد لسيئ الخلق.

__________________

(١) بالأصل : «المخبر» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ١٨٦.

(٢) بالأصل : راحلة.

(٣) انظر عيون الأخبار ٢ / ١٠.