تغشاها ، ثم ولّى عني ، فالتفتّ فلم أره ، وكأن الأرض انشقّت فابتلعته ، فخيّل إليّ أنه الخضر ، فرجعت من وقتي ، فلم أزر أميرا ولا غشيت بابه ، ولا سألته حاجة حتى تكون له الحاجة فيركب إليّ ، فربما أذنت له وربما لم آذن له على قدر ما ينفق.

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب (١)

ح وأنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحدّاد.

قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ، وقال الخطيب : المعدل ، نا محمّد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت محمّد بن مسلم بن وارة يقول : رأيت أبا زرعة في المنام فقلت له : ما حالك يا أبا زرعة؟ فقال : أحمد الله على الأحوال كلها ، إنّي أحضرت فوقفت بين يدي الله عزوجل ، فقال لي : يا عبيد الله بم تذرّعت (٢) في القول في عبادي؟ قلت : يا ربّ إنهم خاذلو (٣) دينك فقال : صدقت ، ثم أتي بظاهر الحلقاني فاستعديت عليه إلى ربّي فضرب الحد مائة ، ثم أمر به إلى الحبس ، ثم قال : ألحقوا عبيد الله بأصحابه ، بأبي عبد الله ، وأبي عبد الله ، وأبي عبد الله ، سفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وأحمد بن حنبل.

كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمّد الشّيروي.

وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب عنه ، نا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الكرماني ، قال : سمعت أبا الحسن محمّد بن أبي إسماعيل العلوي يقول : سمعت عبد الرّحمن بن حمدان الحلاب بهمذان يقول : سمعت أبا العباس الواعظ الرازي يقول : سمعت أبا زرعة رحمه‌الله يقول :

تفكرت في رجال ليلة فأريت فيما يرى النائم كأن رجلا ينادي : يا أبا زرعة ، فهم متن الحديث خير لك من التفكر في الموتى.

أنبأنا أبو سعد محمّد بن محمّد المطرّز ، وأبو القاسم غانم بن محمّد البرجي ، وأبو علي الحسن بن أحمد.

وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد البزار ، أنا أبو علي.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٧٥ ـ ٧٦.

(٢) بالأصل وم : «لما تدرعت» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٣) الأصل وم وسير أعلام النبلاء : «حاولوا» والمثبت عن تاريخ بغداد.