يتقلب في رحمة الله ، وفي عز قريش ، وقد أتاكم الله بسعادة فاقبلوها.
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن ميمون ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن الحسن بن عبد الرّحمن العلوي الحسني ، أنا أحمد بن محمّد بن عمران ـ وهو ابن الجندي ـ نا زيد بن محمّد العامري ، نا علي بن كعب ، نا حسن بن الحسين العرني ، عن عمرو بن (١) ثابت ، عن ابن أبي ليلى ، قال : كان زيد بن علي يقول ليحيى ابنه :
أبنيّ إما تقعدن فلا تكن |
|
دنس الفعال مبيّض الأثواب |
واحذر مصاحبة اللئيم فإنما |
|
شين الكريم فسولة (٢) الأصحاب |
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ قال : سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يحكي عن أبي عبد الله بن أبي ذهل أنه حكى : أن يحيى بن زيد العلوي حمل إلى بخارى مقيدا ، ونعي إليه والده ، فدخل عليه بعض الشعراء ، وأنشده قصيدة ، فقال : دع ما تقول ، واسمع مني ما أقول ، فأنشأ يقول :
إن يكن نالك الزمان ببلوى |
|
عظمت شدة عليك وجلّت |
وتلتها قوارع داهيات |
|
سئمت دونها النفوس وملّت |
فاصطبر وانتظر بلوغ مداها |
|
فالرزايا إذا توات تولّت |
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ شفاها ـ أن الحسين بن أحمد بن المظفّر بن أبي حريصة أخبرهم إذنا ، أنا علي بن موسى بن الحسين ، أنا محمّد بن عبد الله بن أحمد العبدي ، أنا أبي ، نا الخضر بن أبان قال : سمعت الهيثم بن عدي وذكر (٣) يحيى بن زيد بن علي بن الحسين ومقتله فقال : أمّا أبوه فمن قد علمتم ، وأمّا أمّه فإنها رائطة ابنة عبد الله بن محمّد بن علي ، ولم يخلف يحيى عقبا ، وتولى قتله سالم (٤) بن أحوز المازني بالجوزجان (٥) بقرية أرغومة ، وكان نصر بن سيار وهو عامل خراسان بعث سالم بن أحوز إلى يحيى ، فقتله
__________________
(١) سقطت من «ز».
(٢) في «ز» : «بسوأة الأصحاب» وفي م فكالأصل. والفسو له : النذالة وضعف المروءة.
(٣) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : وهو يذكر.
(٤) كذا بالأصل و «ز» : وم والطبري ٧ / ٢٣٠ سلم.
(٥) الجوزجان : اسم كورة واسعة من كور بلخ بخراسان ، وهي بين مرو الروذ وبلخ .. وبها قتل يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضياللهعنه (معجم البلدان).