بداية من هذا التصميم الحاسم وحتى الثابت القّار لحياتها المقبلة. فليست الكوفة معسكرا تحول ببطء إلى مدينة (وبصورة أخرى لم يأت هذا التحول من الخارج ، وهذه فكرة مجانبة لا تقبل بتاتا) ، بل مدينة مخططة ممفصلة أحسن بناؤها بمقتضى تصورها الأول. هذا أقل ما يمكن لأوجز الأخبار أن تفرضه على اهتمامنا.

بل يرى سيف كما ذكرنا سابقا ، أن المدينة بمعناها الكامل قد أقيمت في زمن سعد ، بمناهجها وخططها السكنية وأسواقها وقصرها المشيد وقاعة الصلاة بالمسجد ، الخ ... إن التقليد الاستشراقي يخطّىء عادة سيفا (١) ، لكن دون أن يخلو الأمر من تناقض ، لأنه يستمد منه كثيرا من الأخبار والحجج. وقد سبق أن دحض كرسويل وفلهاوزن وكايتاني ، الذين اعتبروا الغلوة (رمية السهم) قياسا لضلع المسجد ، واعتمد جميعهم رواية سيف والبلاذري أيضا. وبصورة أدق ، إن سيفا هو الذي أتاح لكرسويل تصور تصميم المسجد ، حتى أنه يتقدم بنقاش حول سقف الظلة والنمط الهندسي الذي يستند إليه (٢). ويرى ريتميير أن رواية سيف تسقط واقعا لاحقا ، لم يوجد إلا في إمارة زياد ، وأن المسجد الأول كان بناية بدائية ، بناها العرب بمفردهم (٣) ، وهو أمر غير مستبعد. ويوحي ما ورد عند سيف من تناقضات وتضعيفات ، كما قلنا ، إسقاطات ترد الحاضر إلى الماضي ، لكن فيما يتعلق بالبناء أو إنهاء البنايات أكثر مما يتعلق بالتخطيط ذاته. ما هي القاعدة التوثيقية التي يستند إليها كرسويل (٤) ، وأية حجة منطقية يعتمد ليصرّح بأن عرض السكك يجب تأريخه في إمارة زياد؟ يعترف من جهة أنه كان يوجد بداية خمس عشرة سكة ـ منفذ لم يذكرها إلا سيف. وينسب من جهة ثانية تقرير عرضها إلى زياد في حين أن المساس بنسق الطرق يبدو صعبا بعد ثلاثين سنة من إنشائها ، دون خلخلة تنظيم السكن بصورة خطيرة. وما نريد تقريره هو أنه لا يخول للمؤرخ رفض رواية سيف الثمينة ما لم يكتشف اسقاطا واضحا جدا أو تضاربا فادحا ضمن الرواية ، أو مع أغلب المصادر الأخرى. التخطيط إذن كما تحدثنا عنه طويلا ، حصل فعلا إثر الإنشاء وبميزات لا تنفك تثير إعجابنا إذا ما فكرنا في سرعة الحركة ، ووضوح التصور ، وروح التنظيم. لكن السرعة ليست لتفاجئنا ، وقد جدت في مرحلة تاريخية مشبعة بالمبادرات ، مفعمة بالقرارات ، تبعث على الخلق بصورة عالية ، مغطية مسارها على وتيرة لاهثة. يوجد في البنية الداخلية للكوفة الأولية كما ثبّتها التخطيط ، جانب

__________________

(١) Wellhausen, Skizzen und Vorarbeiten, VI, p. ٣٧; Reitemeyer, Sta ? dtgrundungen, pp. ٤٣, ٥٣; Creswell, Early Muslim Architecture, I, p. ٧١.

(٢) Ouvr.cit.,I ,p.٨١.

(٣) Ouvr.cit.,pp.٤٣ ,٥٣.

(٤) Early Muslim Architecture ,I ,p.٧١.