اَلسَّلام عَلَيک يابنَ رَسُول اللهِ

کونه ابنا للرسول مما تلقته الطائفة المحقة (١) بالقبول ؛ للآيات الکثيرة المستدل بها في اخبار کثيرة (٢) ، والاخبار الکثيرة. ففي رواية جابر عن النب صل الله عليه واله قال : ان کل بن ام ينتمون ال ابيهم الا اولادفاطمة فاني اناابوهم (٣).

واحتاج يحي بن يعمر العامري عل الحجاج (٤) بن يوسف الثقفي لعنه الله معروف (٥) کاحتجاج سعيک بن جبير عليه. ولا ينافي ذلک قوله تعال : (ولا

__________________

فسلامنا عل جسد الامام وروح الامام کما تقول في الزيارة : (صلوات الله عليکم وعل ارواحکم وعل اجسادکم) فلولا الالخصوصية الموجودة في ابدانهم ـ اجسادهم عليهم السلام ـ لما صار هناک معني محصل من السلام والصلوات عليها؟).

ـ رو عن النب صل الله عليه واله : (ان الله عزوجل حرم لحومنا عل الارض ان تطعم منها شيئا). وروي عن الامام الصادق عليه السلام : (ان الله عزوجل حرم عظامنا عل الارض وحرم لحومنا عل الدواب ان تطعم منها شيئا).

وقال الاستاذ ابو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي شيخ الشافعي : ان الانبياء لاتبل اجسادهم ولا تاکل الارض منهم شيئا.

(تفسير الثقلين ج ٤ ، ص ٤٩٤) وراجع کتاب عظمة الامام الحسين عليه السلام للفراتي ص ٨٩ ، ذکر تفصيلا لخصوصية ابدانهم عليه السلام.

ـ هو عبدالله الرضيع الذ ذبحه حرملة بن کاهل الاسدِ (لعنه الله) بسهم وهو ف حجر ابيه

الحسين عليه السلام. وهو الذ نعاه الامام المهدي في زيارة الناحية حيث يقول عليه السلام : (السلام عل عبدالله الرضيع المرمي الصرع ، المتشحط دما والمصعد بدمه ال السماء ...).