قال (١) عبد الملك بن مروان للهيثم بن الأسود : ما مالك؟ قال : الغنى عن الناس ، والبلغة الجميلة (٢) ، فقيل له : لم لم تخبره بحاجتك؟ قال : إن أخبرته أني غني حسدني ، وإن أخبرته أني فقير حقرني (٣).

قال الشعبي :

قلت للهيثم بن الأسود : أي الثلاثة أشعر منك ومن الأعور الشّنّي (٤) وعبد الرحمن بن حسان بن ثابت ، حيث تقول أنت (٥) :

أم الأعور الشني حيث يقول (٧) :

أم عبد الرحمن بن حسان حيث يقول :

__________________

(١) الخبر رواه البلاذري في أنساب الأشراف ٧ / ٢٣١ من طريق المدائني وتهذيب الكمال ١٩ / ٣٣٤.

(٢) في أنساب الأشراف : «قوام من عيش» بدلا من «والبلغة الجميلة».

(٣) زاد البلاذري في آخر الخبر معقبا : وقوم يقولون إن الهيثم قال هذا لمعاوية والثبت أنه قاله لعبد الملك.

(٤) هو بشر بن منقذ من عبد القيس ، يكنى أبا منقذ ، وهو أحد بني شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، شاعر ، كان مع علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه يوم الجمل. انظر أخباره في المؤتلف للآمدي ص ٣٨ و ٦٠ والشعر والشعراء ص ٤٠٦.

(٥) كذا بالأصل ، والبيتان التاليان نسبا لطرفة بن العبد ، وهما في ديوانه ص ٨١ (ط. بيروت) من قصيدة يهجو عبد عمرو بن بشر ، وهو ابن عمه ، ومطلعها :

والبيتان في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٣٤ ونسبا فيه إلى الهيثم بن الأسود.

(٦) عجزه في الديوان :

إذا ذلّ مولى المرء فهو ذليل

(٧) البيتان التاليان في المعلقات السبع ص ١٩٧ ونسبا لزهير بن أبي سلمى ، وهما ليسا في ديوانه ، وهما في جمهرة أشعار العرب للقرشي ص ٥١ من قصيدة زهير بن أبي سلمى البالغة أربعة وستين بيتا بتقديم الثاني على الأول.

(٨) جمهرة أشعار العرب : فلم يبق.

(٩) صدره في جمهرة أشعار العرب :

وكائن ترى من معجب لك شخصه

(١٠) أحناء الأمور : متشابهاتها.