[قال أبو محمد بن أبي حاتم](١) :

[الهيثم بن حميد الغساني ، أبو أحمد الشامي ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن الهيثم بن حميد ، فقال : ما علمت إلا خيرا.

نا الحسين بن الحسن الرازي قال : سألت يحيى بن معين عن الهيثم بن حميد الدمشقي قال : لا بأس به](٢).

[ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة.

وعن دحيم : ثقة ، أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم.

قال أبو داود : قدري ، ثقة.

قال النسائي : ليس به بأس.

وقال يعقوب بن سفيان : قلت له ، يعني عبد الرحمن بن إبراهيم : الهيثم بن حميد كان أعلم الناس بمكحول؟ قال : كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول.

قال معاوية بن صالح : قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا.

قال أبو مسهر : حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه استضعفه.

وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمود بن خالد عن أبي مسهر ، قال : حدثني محمد بن مهاجر أنه يعرف الهيثم ابن حميد بطلب العلم.

قال أبو زرعة : فأعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة](٣).

حدث عن زيد بن واقد بسنده إلى أبي الدرداء قال : أفاء الله على رسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إبلا ، ففرقها ، فقال أبو موسى الأشعري : يا رسول الله ، أجدني ، فقال ثلاثا ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا أفعل» ، قال : وبقي أربع غرّ الذرى ، فقال : «خذهن يا أبا موسى» ، فقال : يا رسول الله ،

__________________

(١) زيادة للإيضاح.

(٢) الزيادة بين معكوفتين استدركت عن الجرح والتعديل ٩ / ٨٢.

(٣) ما بين معكوفتين استدرك عن تهذيب الكمال ١٩ / ٣٣٩.