[قال أبو بكر الخطيب](١) :

[الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد بن أسيد .... أبو عبد الرحمن الطائي ، كان أبوه واسطيا وأمه من سبي منبج ، وأما هو فمن أهل الكوفة بها ولد ونشأ ثم انتقل إلى بغداد فسكنها وحدث بها](٢).

[كان راوية أخباريا ، نقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الكثير.

اختص بمجالسة المنصور والمهدي والهادي والرشيد وروى عنهم](٣).

[قال ابن عدي](٤) :

[الهيثم بن عدي الطائي أصله كوفي ، منبجي ، يكنى أبا عبد الله.

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الهيثم بن عدي ساقط قد كشف قناعه.

قال : والهيثم بن عدي ما أقل ما له من المسندات ، وإنما هو صاحب أخبار وأسمار ونسب وأشعار](٥).

حدث عن الأعمش بسنده إلى عمرو بن الحمق عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«من أمن رجلا على نفسه فقتله ، فأنا بريء من القاتل ، وولي المقتول» [١٤٤٠٧].

وحدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت (٦) :

نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن تقرن التمرتان في الأكلة ، وأن تفتّش التمرة عما فيها [١٤٤٠٨].

وحدث عن مجالد عن الشعبي قال (٧) :

سألت (٨) ابن عباس أي الناس كان أول إسلاما؟ فقال : أبو بكر الصديق. ألم تسمع قول حسان يومئذ (٩) :

__________________

(١) زيادة للإيضاح.

(٢) الزيادة بين معكوفتين عن تاريخ بغداد ١٤ / ٥٠ ـ ٥١.

(٣) ما بين معكوفتين استدرك عن وفيات الأعيان ٦ / ١٠٦ ـ ١٠٧.

(٤) زيادة للإيضاح.

(٥) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧ / ١٠٤.

(٦) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٥١ من طريق الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح حدثنا الهيثم بن عدي بسنده إلى عائشة ، وذكره.

(٧) الخبر والأبيات في تاريخ بغداد ١٤ / ٥١.

(٨) تاريخ بغداد : سألنا.

(٩) في تاريخ بغداد : أما سمعت قول الشاعر. والأبيات في ديوان حسان بن ثابت ص ١٧٤ (ط. بيروت. صادر).