ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج منه حريرة سوداء ، فيها رجل شديد البياض ، حسن العينين ، صلب الجبين (١) ، طويل الخد ، أبيض اللحية ، كأنه يبتسم ، قال : هل تعرفون هذا؟ قلنا : لا ، قال : هذا إبراهيم.
ثم فتح بابا آخر ، فإذا صورة بيضاء ، وإذا والله رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : أتعرفون هذا؟ قلنا : نعم ، هذا محمد رسول الله صلىاللهعليهوسلم وبكينا ، قال ـ والله يعلم إنه قام قائما ثم جلس ، ثم قال ـ : والله إنه لهو ، قلنا : نعم لهو ، كما ننظر إليه ، فأمسك ساعة ينظر إليها ثم قال : أما إنه آخر البيوت ، ولكني عجلته لكم ، لأنظر ما عندكم.
ثم فتح بابا آخر فاستخرج منه حريرة سوداء ، وإذا فيها صورة أدماء سحماء (٢) ، وإذا رجل جعد ، قطط ، غائر العينين ، حديد النظر ، عابس ، متراكب الأسنان ، مقلص الشفة ، كأنه غضبان ، فقال : هل تعرفون هذا؟ قلنا : لا ، قال : هذا موسى ، وإلى جنبه صورة تشبهه ، إلا أنه مدهان (٣) الرأس ، عريض الجبين ، في عينيه (٤) قبل (٥) ، فقال : هل تعرفون هذا ، قلنا : لا ، قال : هذا هارون بن عمران.
ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج منه حريرة بيضاء (٦) ، فإذا فيها صورة رجل آدم ، نشيط (٧) ، ربعة ، كأنه غضبان ، فقال : هل تعرفون هذا؟ قلنا : لا ، قال : هذا لوط.
ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج منه حريرة بيضاء فيها صورة رجل أبيض ، مشرب حمرة ، أقنى (٨) ، خفيف العارضين ، حسن الوجه ، فقال : هل تعرفون هذا؟ قلنا : لا ، قال : هذا إسحاق.
ثم فتح بابا آخر فاستخرج حريرة بيضاء ، فيها صورة تشبه إسحاق إلا أنه على شفته
__________________
(١) دلائل البيهقي : صلت الجبين.
(٢) سحماء أي سوداء.
(٣) أي دهين الشعر.
(٤) في دلائل البيهقي : عينه.
(٥) القبل : الحول.
(٦) في دلائل أبي نعيم : فاستخرج منه خرقة سوداء فيها صورة حمراء أو بيضاء.
(٧) كذا بالأصل ، وفي دلائل البيهقي : «سبط» والشعر السبط : المسترسل غير الجعد.
(٨) في دلائل أبي نعيم : أحنى.