أيا جحمتا بكي على أم واهب

قتيلة قِلَّوْبٍ بإحدى المذانب (١)

والأَقْلَبُ : من في شفتيه انقلاب ، وشفة قَلْبَاءُ (٢).

وما به قَلَبَةٌ أي لا داء ولا غائلة.

ويقال : قَلَبَ عينَهُ وحملاقة عند الوعيد والغضب ، قال :

قَالَبُ حملاقيه قد كاد يجن (٣)

والقَالَبُ دخيل ، ويقال قَالِبٌ.

والقُلَّبُ الحُوَّل : الذي يَقْلِبُ الأمور ، والحول : صاحب حيل.

لقب :

اللَّقَبُ : نبز اسم غير ما سمي به ، وقول الله ـ عزوجل ـ : (وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ (٤) ، أي لا تدعوا الرجل إلا بأحب الأسماء إليه.

بلق :

البَلَقُ والبُلْقَةُ مصدر الأَبْلَقُ.

ويقال للدابة أَبْلَقُ وبَلْقَاءُ ، والفعل : بَلِقَ يَبْلَقُ ، وخيل بُلْقٌ.

ونعف أَبْلَقُ يعني الشرف من الأرض.

والبَلُّوقَةُ ، وتجمع بَلَالِيق ، وهي مواضع لا ينبت فيها الشجر.

وبَلَقْتُ البابَ فَانْبَلَقَ أي فتحته فانفتح ، قال :

__________________

(١) البيت في اللسان غير منسوب وروايته : أكيلة قلوب ببعض المذائب.

(٢) كذا في الأصول ، وفي ط : وشدة قلياء ، وهو تصحيف.

(٣) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.

(٤) سورة الحجرات ، الآية ١١.