والسَّاقِيَةُ من سواقي الزرع ونحوه.

والمِسْقَاةُ : تتخذ للجرار والأكواز تعلق عليه.

والمَسْقَى : وقت السقي.

والاسْتِقَاءُ الأخذ من النهر والبئر.

وأَسْقَيْنَا فلانا نهرا أي جعلناه له سقيا ، وسَقَى وأَسْقَى لغتان.

والسِّقْيُ : ما يكون في نفافيخ بيض في شحم البطن.

وسَقَى يَسْقِي بطنه سَقْياً.

والسِّقْيُ : ماء أصفر يقع في البطن.

وفي الحديث سُقِيتُ الشراب.

أي ما اتخذ من خشب أو خزف أو قرع.

وقال القاسم : لا أعلمه إلا من الجلود.

ويقال للثوب إذا صبغ سَقَيْتُهُ منا من عصفر.

ويقال سُقِّيَ قلبُهُ تَسْقِيَةً إذا كرر عليه ما يكره.

والسَّقَيُ : البردي ، الواحدة سَقِيَّةٌ ، لا يفوتها الماء.

سوق :

سُقْتُهُ سَوْقاً ، ورأيته يَسُوقُ سِيَاقاً أي ينزع نزعا يعني الموت.

والسَّاقُ لكل شجر وإنسان وطائر.

وامرأة سَوْقَاءُ أي تارة الساقين ذات شعر. والأَسْوَقُ : الطويل عظم الساق ، والمصدر الَّسَوُق ، قال :

قب من التعداء حقب في سَوَقٍ (١)

__________________

(١) الرجز في التهذيب واللسان (لرؤبة) وهو في ديوانه ص ١٠٦.