وثوب مُشَبْرَقٌ ، أي : أفسد نسجا وسخافة. وصار الثوب شَبَارِيقَ ، أي : قطعا ، قال : (١)

[فجاءت بنسج العنكبوت كأنه

على عصويها] سابري مُشَبْرَقٌ

والدابة تُشَبْرِقُ في عدوها ، وهو شدة تباعد قوائمها ، قال : (٢)

من جذبه شِبْرَاقُ شد ذي عمق

قشبر :

القُشْبُورُ : المرأة التي لا تحيض.

قرشم :

القُرْشُومُ : شجرة ، زعموا ، أنها تنبت القردان ، وذلك أنها مأواها.

شقرق :

الشِّقِرَّاقُ ، والشِّقِرْقَاقُ ، والشِّرِقْرَاقُ ، لغات : طائر يكون بأرض الحرم ، في منابت النخل كقدر الهدهد ، مرقط بخضرة وبياض وحمرة وسواد ، قال : (٣)

صوت شِقِرَّاقٍ إذا قال : قرر

ششقل :

الشَّشْقَلَةُ : كلمة حميرية عبادية ، لهج بها صيارفة العراق في تعيير الدينار. يقولون : قد شَشْقَلْنَاهَا [أي : الدنانير] ، أي : عيرناها ، إذا وزنوها دينارا دينارا. ليست بعربية محضة.

__________________

(١) (ذو الرمة) ديوانه ١ / ٤٩٦ (دمشق).

(٢) (رؤبة) ديوانه ص ١٠٨ والرواية فيه : من ذرووها.

(٣) اللسان (قرر) غير منسوب أيضا ، وقبله : كان صوت جرعهن المنحدير.