بالقوائم ، قال : (١)

[مسح إذا ما السابحات على الونى]

أثرن غبارا بالكَدِيدِ المركل

دك :

الدُّكُ : شبه التل ، والجميع : دِكَكَةٌ ، وأَدُكُ لأدنى العدد.

والدَّكُ : كسر الحائط [والجبل](٢) ، قال الله عظم عزه : (جَعَلَهُ دَكًّا) (٣) ، ويقرأ : دَكَّاءَ ودَكَّتْهُ الحمى دَكّاً.

وأقمت عنده حولا دَكِيكاً ، أي : تاما ، قال : (٤)

أقمت بجرجان حولا دَكِيكاً

أروح وأغدو اختلافا وشيكا

والدَّكْدَاكُ : الرمل المتلبد ، والدَّكَادِكُ جماعة ، قال : (٥)

يدع الحزون دَكَادِكاً ورمالا

والدُّكَّانُ : يقال : هو فعلان [من الدَّكِ]. ويقال : هو فعال (٦) [من الدَّكْنِ].

و (الدَّكَّاوَاتُ) (٧) : تلال خلقة لا يفرد له واحد.

__________________

(١) (امرؤ القيس) ـ من مطولته المشهورة.

(٢) تكملة من التهذيب ٩ / ٤٣٦ عن العين.

(٣) الكهف ٩٨.

(٤) الصدر في اللسان (دكك) وفي التاج (دك) غير منسوب أيضا.

(٥) لم نهتد إلى القائل ولا إلى تمام القول.

(٦) في الأصول (فعلال) وهو من وهم النساخ.

(٧) في الأصول : (الدكوات) وهو من وهمهم أيضا.