ولقيته كَفَّةً لِكَفَّةٍ ، وكَفَّةً عن كَفَّةٍ ، أي : مفاجأة [مواجهة](١).

 واسْتَكَفَ القومُ بالشيء : احدقوا [به]. واسْتَكَفَ السائلُ : بسط يده.

وكَفَ الرجلُ عن أمر كذا يَكُفُ كَفّاً ، وكَفَفْتُهُ كَفّاً ، [اللازم والمجاوز](٢) مستويان.

والمَكْفُوفُ : الذاهب البصر.

والمَكْفُوفُ في علل العروض : مفاعيل كان أصله : مفاعيلن ، فلما ذهبت النون ، قال الخليل : هو مَكْفُوفٌ.

وكِفَافُ الثوب : [نواحيه](٣).

والخياط يَكُفُ الدخريص [إذا كَفَّه](٤) بعد خياطته (٥) مرة.

والناس كَافَّة ، كلهم داخل فيه ، أي : في الكَافَّة.

والكَفْكَفَةُ : كَفُّكَ الشيءَ ، أي : ردك الشيء عن الشيء.

وكَفْكَفْتُ دمعَ العين ، وكَفَفْتُهُ أيضا.

فك :

فَكَكْتُ الشيءَ فَانْفَكَ. ككتاب مختوم تَفُكُّ خاتمه ، وكما تَفُكُّ الحنكين تفصل بينهما.

والفَكَّانِ : ملتقى الشدقين من الجانبين. وفي فلان فَكَكٌ ، أي : إناثة

__________________

(١) من اللسان (كفف). في الأصول المخطوطة : أي مفاجأة قريبا منك.

(٢) زيادة مفيدة من اللسان (كف).

(٣) زيادة مفيدة من مختصر العين ـ الورقة ١٥٩.

(٤) زيادة من مختصر التهذيب ٩ / ٤٥٧ في روايته عن العين.

(٥) من (س). في (ص) و (ط) : بعد خياطه.