الكِرَابُ على البقر ، لأنها تَكْرُبُ الأرض. ويقال : الكلاب على البقر ، نصب ، مأخوذ من صيدهم البقر الوحشية بالكلاب ، معناه : ينبغي لصاحب الأمر أن يقوم به.
كبر :
الكَبَرُ : طبل له وجه بلغة أهل الكوفة.
والكِبْرُ : الإثم الكبير من الكبيرة ، كالخطء من الخطيئة.
والكُبْرُ : أكبر ولد الرجل ، ويجمع : أَكَابِر.
وكُبْرُ كل شيء : عظمه. وقوله عزوجل : وَالَّذِي تَوَلَّى كُبْرَهُ (١). يعني عظم هذا القذف. ومن قرأ (٢) : كِبْرَهُ يعني : إثمه وخطأه. قال علقمة (٣) :
بدت سوابق من أولاه نعرفها |
|
وكُبْرُهُ في سواد الليل مستور |
والكُبَّارُ : الكبير ، قال الله تعالى : (وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً) (٤).
والكَبْرَةُ : السن ، يقال : علته كَبْرَةٌ.
والكُبْرُ : رفعة في الشرف ، قال المدار بن منقذ (٥) :
ولي الأعظم من سلافها |
|
ولي الهامة فيها والكُبُر |
يعني سلاف عشيرته.
والكِبْرِيَاءُ : اسم للتكبر والعظمة.
__________________
(١) سورة النور ١١ قراءة حميد الأعرج وحده.
(٢) قال الفراء : اجتمع القراء على كسر الكاف ، وقرأ حميد الأعرج (كُبره) بالضم وهو وجه جيد في النحو ، [معاني القرآن ، ٢ / ٢٤٧].
(٣) (علقمة الفحل) ـ ديوانه ص ١١٣ وضبط (كبره) فيه بكسر الكاف.
(٤) سورة نوح / ٢٢.
(٥) التهذيب ١٠ / ٢١٣ ، واللسان (كبر).