المفصلان الناتئان من خلف فهما العرقوبان.

والرِّكْبَةُ : ضرب من الرُّكُوبِ ، وإنه لحسن الرِّكْبَةِ ، ورَكِبَ فلانٌ فلانا بأمر ، وارْتَكَبَهُ ، وكل شيء علا شيئا فقد رَكِبَهُ ، ورَكِبَهُ الدينُ ونحوه.

ورَوَاكِبُ الشحم : طرائق بعضها فوق بعض في مقدم السنام ، فأما الذي في المؤخر فهو الروادف ، الواحدة : رَاكِبَةٌ ورادفة.

والرَّكَّابَةُ : شبه فسيلة يخرج في أعلى النخلة عند قمتها ربما حملت مع أمها ، وإذا قلعت كان أفضل للأم ، ويقال : إنما هو رَاكُوبَةٌ. والرَّاكُوبُ : ما ينبت في جذوع النخل ، ليس له في الأرض عروق ، والجميع : الرَّوَاكِيبُ.

ورَكَّابُ السفينة : الذين يركبونها. وأما الرُّكْبَانُ والأُرْكُوبُ ، والرَّكْبُ فراكبو الدابة.

وارْتَكَبَتِ الناقةُ البَوَّ ، أي : رئمته ، ونوق مُرْتَكِبَاتٌ.

والرَّكُوبُ : الذلول من المراكب.

 والرَّكِيبُ : ما بين نهري الكرم ، وهو الظهر الذي بين النهرين. والرَّكِيبُ : اسم للمركب في الشيء ، مثل : الفص ونحوه ، لأن المفعل والمفعل ، والمفعول كله يرد إلى فعيل ، يقال : ثوب مجدد جديد ، ورجل مطلق طليق ، ومقتول قتيل.

 والمَرْكَبُ : الدابة ، وهو المصدر وموضع الرُّكُوبِ أيضا.

والمُرَكَّبُ : الذي يغزو على فرس غيره. والمُرَكَّبُ : المثبت في الشيء ، كتركيب الفصوص. رجل كريم المُرَكَّبِ ، أي : كريم أصل منصبه في قومه.

والرَّكُوبُ والرَّكُوبَةُ : اسم ما يركب ، كالحمول والحمولة ، ويكون كالحلوبة اسما للواحد والجميع ، وقول رؤبة في مطالع النجوم (١) :

__________________

(١) ديوانه ص ١٧٨.