طالب ، عن عبد الوهاب ، وهو صدوق ، عن راشد الحماني ، وهو مشهور ، روى عنه حمّاد بن زيد ، وابن المبارك ، وقال أبو حاتم (١) : صالح الحديث ، عن أبي هارون عمارة بن جوين العبديّ ، وهو ضعيف شيعيّ (٢). وقد رواه عن أبي هارون أيضا هشيم ، ونوح بن قيس الحدّاني بطوله نحوه ، حدّث به عنهما قتيبة بن سعيد. ورواه سلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق ، عن روح بن القاسم ، عن أبي هارون العبديّ بطوله. ورواه أسد بن موسى ، عن مبارك بن فضالة ، ورواه عبد الرزاق ، عن معمر ، والحسن بن عرفة ، عن عمّار بن محمد ، كلّهم عن أبي هارون ، وبسياق مثل هذا الحديث صار أبو هارون متروكا.
وقال إبراهيم بن حمزة الزّبيريّ : ثنا حاتم بن إسماعيل ، حدّثني عيسى بن ماهان ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي هريرة. (ح) (٣) وقال هاشم بن القاسم ، ويونس بن بكير ، وحجّاج الأعور ، ثنا أبو جعفر الرّازي ، وهو عيسى بن ماهان ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي هريرة أو غيره ، عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم أنّه قال في هذه الآية (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) قال : أتي بفرس فحمل عليه ، خطوة منتهى بصره ، فسار وسار معه جبريل ، فأتى على
__________________
(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٤٨٤ رقم ٢١٨٧.
(٢) انظر عنه : التاريخ لابن معين ٢ / ٤٢٤ ، الطبقات لخليفة ٢١٧ ، التاريخ الكبير ٦ / ٤٩٩ رقم ٣١٠٧ ، التاريخ الصغير ١٦٢ ، الضعفاء الصغير ٢٧٢ رقم ٢٨٢ ، الضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٠ رقم ٣٧٦ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٢١٠ ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٢٨ رقم ٣٨١ ، أحوال الرجال للجوزجانيّ ٩٧ رقم ١٤٢ ، الجرح والتعديل ٦ / ٣٦٣ رقم ٢٠٠٥ ، الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٣١٣ رقم ١٣٢٧ ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥ / ١٧٣٢ ، الكاشف ٢ / ٢٦٢ رقم ٤٠٦٥ ، ميزان الاعتدال ٣ / ١٧٣ رقم ٦٠١٨ ، المغني في الضعفاء ٢ / ٤٦٠.
(٣) رمز بمعنى تحويلة ، وهي معروفة في علم مصطلح الحديث.