يدخلها إلّا من
أرادوا ، وبنوها بساف من حجارة وساف من خشب ، حتى انتهوا إلى موضع الركن فتنافسوا
في وضعه .
إلى أن قال :
فرفعوها بمدماك حجارة ومدماك خشب ، حتى بلغوا السقف ، فقال لهم «باقوم» النّجّار
الروميّ : أتحبّون أن تجعلوا سقفها مكبّسا أو مسطّحا؟ قالوا : بل مسطّحا ، وجعلوا فيه ستّ دعائم في
صفّين ، وجعلوا ارتفاعها من ظاهرها ثمانية عشر ذراعا وقد كانت قبل تسعة أذرع ، وجعلوا درجة من
خشب في بطنها يصعد منها إلى ظهرها ، وزوّقوا سقفها وحيطانها من بطنها ودعائمها ، وصوّروا
فيها الأنبياء والملائكة والشجر ، وصوّروا إبراهيم يستقسم بالأزلام ، وصوّروا عيسى
وأمّه ، وكانوا أخرجوا ما في جبّ الكعبة من حلية ومال وقرني الكبش ، وجعلوه عند
أبي طلحة العبدريّ ، وأخرجوا منها
هبل ، فنصب عند المقام
حتى فرغوا فأعادوا جميع ذلك ، ثم ستروها بحبرات يمانية .
وفي الحديث عن ابن
أبي نجيح ، عن أبيه ، عن حويطب بن عبد العزّى وغيره : فلما كان يوم الفتح دخل رسول
الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ إلى البيت ، فأمر بثوب فبلّ بماء وأمر بطمس تلك الصّور ،
ووضع كفّيه على صورة عيسى وأمّه وقال : «امحوا الجميع إلّا ما تحت يدي». رواه
الأزرقي .
ابن جريج قال :
سأل سليمان بن موسى الشامي عطاء بن أبي رباح ،
__________________
