فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، الصوم جنة ، الصوم جنة» وكذا رواه مسلم (١) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج كلاهما عن وكيع به.

حديث آخر ـ قال أحمد (٢) : حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن الركين ، عن يسير بن عميلة ، عن خريم بن فاتك ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم «من أنفق نفقة في سبيل الله ، تضاعف بسبعمائة ضعف».

حديث آخر ـ قال أبو داود (٣) : أنبأنا محمد بن عمرو بن السرح ، حدثنا ابن وهب ، عن يحيى بن أيوب وسعيد بن أيوب ، عن زبان بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم «إن الصلاة والصيام والذكر يضاعف على النفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف».

حديث آخر ـ قال ابن أبي حاتم : أنبأنا أبي ، حدثنا هارون بن عبد الله بن مروان ، حدثنا ابن أبي فديك ، عن الخليل بن عبد الله ، عن الحسن عن عمران بن حصين ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال «من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته ، فله بكل درهم سبعمائة درهم يوم القيامة ، ومن غزا في سبيل الله وأنفق في جهة ذلك ، فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم ، ثم تلا هذه الآية (وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ) ، وهذا حديث غريب ، وقد تقدم حديث أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة في تضعيف الحسنة إلى ألفي ألف حسنة ، عند قوله (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً) الآية.

حديث آخر ـ قال ابن مردويه : حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن العسكري البزاز ، أخبرنا الحسن بن علي بن شبيب ، أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي ، أخبرنا أبي عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر : لما نزلت هذه الآية (مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ) قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «رب زد أمتي» قال : فأنزل الله (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً) قال «رب زد أمتي» قال : فأنزل الله (إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ) ، وقد رواه أبو حاتم وابن حبان في صحيحه عن حاجب بن أركين ، عن أبي عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز المقري ، عن أبي إسماعيل المؤدب ، عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فذكره. وقوله هاهنا (وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ) أي بحسب إخلاصه في عمله (وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ) أي فضله واسع كثير أكثر من خلقه ، عليم بمن يستحق ومن لا يستحق ، سبحانه وبحمده.

(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا

__________________

(١) صحيح مسلم (صيام حديث ١٦٤)

(٢) المسند (ج ٤ ص ٣٤٥)

(٣) سنن أبي داود (جهاد باب ١٣)