أصحاب (الحسن بن صالح بن حي) ومن قال بقوله أن عليا عليه‌السلام هو أفضل الناس بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأولاهم بالامامة وأن بيعة أبي بكر ليست بخطإ ووقفوا في عثمان وثبتوا حزب علي عليه‌السلام وشهدوا على مخالفيه بالنار واعتلوا بان عليا عليه‌السلام سلم لهما ذلك فهو بمنزلة رجل كان له على رجل حق فتركه له

وقال (سليمان بن جرير الرقي) ومن قال بقوله أن عليا عليه‌السلام كان الامام وأن بيعة أبي بكر وعمر كانت خطأ ولا يستحقان اسم الفسق عليها من قبل التأويل لأنهما تأولا فأخطئا وتبرءوا من عثمان فشهدوا عليه بالكفر ومحارب علي عليه‌السلام عندهم كافر

وقال* ابن التمار* ومن قال بقوله أن عليا عليه‌السلام كان مستحقا للامامة وأنه أفضل الناس بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأن الأمة ليست بمخطئة خطأ إثم في توليتها أبا بكر وعمر ولكنها مخطئة بترك (١) الأفضل وتبرءوا من عثمان ومن محارب علي عليه‌السلام وشهدوا عليه بالكفر

وقال (الفضل الرقاشي) و (ابو شمر (٢) و (غيلان بن مروان) و (جهم بن صفوان) ومن قال بقولهم من المرجئة أن الامامة يستحقها كل من قام بها إذا كان عالما بالكتاب والسنة وأنه لا تثبت الامامة إلا باجماع (٣) الأمة كلها

__________________

(١) وتركوا الأفضل ـ خ ل ـ

(٢) وابن شمر ـ خ ل ـ

(٣) باجتماع ـ خ ل ـ